廣東非常叛逆青少年教育學(xué)校地址

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(zhǎng)在面對(duì)我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì)遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達(dá)的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì)很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯(cuò)誤他們都是無(wú)意識(shí)的，就算是又犯了同樣的的錯(cuò)誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯(cuò)誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯(cuò)誤，更要相信他們會(huì)改正錯(cuò)誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì)是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(zhǎng)應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì)使孩子和家長(zhǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認(rèn)孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

青春期是一個(gè)變化時(shí)期 青春期是少年身心變化為迅速而明顯的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，男性從兒童的身體、外貌、行為模式、自我意識(shí)、交往與情緒特點(diǎn)、人生觀等，都脫離了兒童的特征而逐漸成熟起來(lái)，更為接近成人。這些迅速的變化，會(huì)使少年產(chǎn)生困擾，自卑，不安，焦慮等心理衛(wèi)生問(wèn)題，甚至產(chǎn)生不良行為。在這個(gè)時(shí)期中，人從兒童向成人發(fā)展是可預(yù)測(cè)的，但是在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)什么情況或問(wèn)題則不可預(yù)測(cè)。 青春期是一個(gè)反抗時(shí)期 由于身心的逐漸發(fā)展和成熟，個(gè)人在這個(gè)時(shí)期往往對(duì)生活采取消極反抗的態(tài)度，否定以前發(fā)展起來(lái)的一些良好本質(zhì)。這種反抗傾向，會(huì)引起少年對(duì)父母、學(xué)校以及社會(huì)生活的其他要求、規(guī)范的抗拒態(tài)度和行為，從而會(huì)引起一些不利于他們的社會(huì)適應(yīng)的心理衛(wèi)生問(wèn)題。 叛逆期：叛逆期是指青少年正處于心理的過(guò)渡期，其立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人（尤其是父母）的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)父母把自己當(dāng)小孩，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，他們也就對(duì)任何事物都傾向于批判的態(tài)度。 正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的立存在，叛逆心理才因此產(chǎn)生，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。 規(guī)則的目的不是來(lái)限制和束縛孩子，讓孩子乖巧聽話的，而是為了確保孩子生活的更安全、舒服，利于孩子立和成長(zhǎng)的。 規(guī)則是建立在對(duì)孩子的身心發(fā)育規(guī)律特點(diǎn)，心理需求和能力發(fā)展水平的理解和尊重基礎(chǔ)上。不能拿孩子當(dāng)成年人甚至圣人要求。 教育孩子重要的四個(gè)字“興趣和習(xí)慣”，有了興趣就有了成長(zhǎng)的動(dòng)力，有了習(xí)慣好習(xí)慣就有了成功的保障！ “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當(dāng)今父母愛的誤區(qū)。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗(yàn)、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，當(dāng)他遠(yuǎn)走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔(dān)心！ 賞識(shí)孩子要講究方式方法 不管是不夠還是過(guò)多 都會(huì)對(duì)孩子內(nèi)心產(chǎn)生不良的影響 對(duì)孩子的賞識(shí)是一種教育的藝術(shù) 作為父母和老師都要根據(jù)孩子的 心理和特點(diǎn)，遵循一定的賞識(shí)原則，才能夠讓孩子在賞識(shí)中受益。 教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹。教育是一朵云推動(dòng)一朵云。教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 教育是社會(huì)的良心，教育是愛與責(zé)任。

讀書用功，不是因?yàn)橐鷦e人比成績(jī)。而是因?yàn)?，希望將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。這才是讀書帶來(lái)的快樂(lè)。

青少年長(zhǎng)期沉迷手機(jī)，往往造成角色混亂、道德感弱化、人格異化、健康損害、學(xué)習(xí)遇挫、人際關(guān)系緊張和親子關(guān)系對(duì)立等心理與精神障礙，還有家庭和社會(huì)的問(wèn)題，這些問(wèn)題都該如果改善？來(lái)我們學(xué)校，我們一起幫孩子走出青春期叛逆的所有困境。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 心理學(xué)家將心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點(diǎn)： ①有適度的安全感，有自尊心，對(duì)自我的成就有價(jià)值感。 ②適度地自我批評(píng)，不過(guò)分夸耀自己也不過(guò)分苛責(zé)自己。 ③在日常生活中，具有適度的主動(dòng)性，不為環(huán)境所左右。 ④理智，現(xiàn)實(shí)，客觀，與現(xiàn)實(shí)有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無(wú)過(guò)度的幻想。 ⑤適度地接受個(gè)人的需要，并具有滿足此種需要的能力。 ⑥有自知之明，了解自己的動(dòng)機(jī)和目的，能對(duì)自己的能力作客觀的估計(jì)。 ⑦能保持人格的完整與和諧，個(gè)人的價(jià)值觀能適應(yīng)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的工作能集中注意力。 ⑧有切合實(shí)際的生活目標(biāo)。 ⑨具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力，能適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己。 ⑩有良好的人際關(guān)系，有愛人的能力和被愛的能力。在不違背社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的前提下，能保持自己的個(gè)性，既不過(guò)分阿諛，也不過(guò)分尋求社會(huì)贊許，有個(gè)人立的意見，有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

孩子無(wú)法立的原因 人在成長(zhǎng)之中，需要完成兩次分離； 次分離就是所謂的斷乳，第二次分離，被稱為叫做心理斷乳； 次分離，不再吃媽媽的乳汁； 那么第二次分離，就不再吃原生家庭的乳汁！ 這個(gè)說(shuō)法聽著很有道理，但是我認(rèn)為這是一個(gè)的謊言，什么意思呢？因?yàn)樵谥袊?guó)家庭里頭，經(jīng)常不是孩子不想斷乳，而是父母舍不得孩子斷乳，聽起來(lái)好像是父母不愿意停止對(duì)孩子的哺乳，其實(shí)是錯(cuò)了，父母不愿意停止在孩子身上吸奶，那么吸什么奶汁呢？就是你的人生，我說(shuō)了算，我替你做選擇，我替你做決定，我對(duì)你的人生有決定權(quán)，而且同時(shí)我又不負(fù)責(zé)任，如果你過(guò)的不好，我可以說(shuō)你怎么過(guò)的那么差呢？你怎么過(guò)的這么爛？但是他們忘了是他們?yōu)楹⒆幼隽诉x擇。 “只知憐惜孩子，不舍得使用孩子”，這是當(dāng)今父母愛德誤區(qū)。 從小放手讓孩子去嘗試、去體驗(yàn)、去鍛煉，孩子就有了生存的本領(lǐng)，有了抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，當(dāng)他遠(yuǎn)走高飛時(shí)，你心中只有欣喜而沒(méi)有擔(dān)心！