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前兩天，跟一個(gè)鄰居聊天，她在國(guó)外待過幾年，回國(guó)后對(duì)身邊人遭遇婆媳關(guān)系特別不解，她說：“婆媳矛盾，就像坐月子一樣，都帶有我們本土特色，國(guó)外就不存在這個(gè)問題。幸好，我當(dāng)初嫁了一個(gè)外國(guó)人，如今一點(diǎn)也不用為婆媳關(guān)系煩惱，真是太同情你們了。”
這風(fēng)涼話說的……雖然是事實(shí)吧，但總讓人感覺心里不太舒服。國(guó)外是沒有婆媳矛盾，但歸根結(jié)底還是沒有引發(fā)婆媳矛盾的導(dǎo)火索，如果，把以下這倆問題甩過去，她們的婆媳矛盾就有了。
“養(yǎng)兒防老”的育兒觀念
周所周知，國(guó)外的育兒理念是“立”，父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)到18歲，之后就不再有撫養(yǎng)義務(wù)了。這樣，父母和孩子相互尊重，生活上也互不打攪，重要的是父母不會(huì)干涉孩子。在他們看來，孩子是立的個(gè)體，有解決事情的能力，也有想做什么和不做什么的自由，作為父母不能強(qiáng)制干涉。
但是，我們的育兒觀念是“養(yǎng)兒防老”、“以孝為先”，凡事都要以父母為尊。從小到大，孩子都要聽從父母的管教和意見，就連18歲之后，上哪所大學(xué)，學(xué)什么，跟什么人談戀愛，都要父母同意和干涉。子女大了，父母老了，子女還要為父母養(yǎng)老送終，膝下盡孝。就因?yàn)檫@種相互依賴關(guān)系，就導(dǎo)致父母和子女，以及婆婆和兒媳相互之間有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，相互影響，相互干涉，甚至相互“利用”，很難不產(chǎn)生矛盾。
所以，如果把我們國(guó)內(nèi)這種“養(yǎng)兒防老”的育兒理念，也拋給國(guó)外的婆媳，他們之間的矛盾自然產(chǎn)生。當(dāng)然，一方水土養(yǎng)一方人，人家根深蒂固的育兒理念就是“立”、“自由”，互不干涉，父母與子女尚且如此，婆媳就更八竿子打不著了。
男女婚嫁的彩禮問題
男女婚嫁，彩禮這種事大概也只有我們有，外國(guó)就沒聽說過這回事。國(guó)外的父母，孩子結(jié)婚，不必準(zhǔn)備彩禮、車子、房子，小夫妻倆的生活完全靠他們自己打拼。當(dāng)然，如果他們?nèi)兆与y過，父母會(huì)提供幫助，但不是像我們這樣父母無(wú)條件的幫襯子女。
而我們國(guó)內(nèi)的彩禮問題，還挺。關(guān)于“天價(jià)彩禮”的事，新聞上已經(jīng)屢見不鮮。甚至，因?yàn)椴识Y談不攏，父母不同意小情侶結(jié)婚，后導(dǎo)致婚事告吹。就連“房?jī)r(jià)”高漲，也跟丈母娘的硬性要求——買房，有或多或少的關(guān)系。所以，就因?yàn)閺幕橐鲆婚_始，就有雙方父母的參與，婚后兒媳婦想擺脫婆婆的“控制”，很難。因?yàn)闋砍兜挠欣骊P(guān)系，就會(huì)有公說公有理婆說婆有理的矛盾。
說到底，這兩個(gè)問題，才是婆媳矛盾的根源。若長(zhǎng)輩和孩子，相互尊重，互不依賴，自然也就沒有相
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