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曹先鈺

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花錢源于漢代,花錢在早期使用的時候主要是漢族民間自娛自樂的一種玩錢,這種錢幣由于不是流通錢,因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,漢族民間把這種錢俗稱為“花錢”?!盎ㄥX”雖然具有錢幣的形態(tài),但不作流通使用,是錢幣中的“非正用品”。漢族民間花錢的種類繁多,諸如開爐、鎮(zhèn)庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢,這種“錢”,其實是某種需要的品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德”、“加官進(jìn)祿”、 “天下太平”等吉語為內(nèi)容,這同時也反應(yīng)了中國傳統(tǒng)文化的滲透力。

在中外眾多貨幣之中,中國花錢是特的一族。從用途上看,它們不具備任何貨幣的功能;從外觀上看,它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下,花錢收藏相當(dāng)熱門,部分品種的價格甚至已經(jīng)超過了同檔次收藏錢幣,真可謂不是錢幣勝似錢幣!

宮錢屬于花錢的一類,是為的特定用途而制作的錢幣,宮錢的用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養(yǎng)等等,甚至有些是起著壓包袱、墜帳子、掛燈等功能性作用。宮錢代表著的至高地位和與之相符的材質(zhì)、規(guī)格和工藝水平,這些因素決定了宮錢的等級和價值。

供養(yǎng)錢,是古代花錢的一類,亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”。舊時或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣, 目前可見的供養(yǎng)錢早出現(xiàn)在宋代,以后歷朝歷代皆有鑄造。“淳化元寶”背佛像供養(yǎng)金錢一枚,陰刻“一”,直徑:25.2mm,重:11.4g,藏家30年前購藏于臺北,開門真品極為稀有。本品征集自藏家,風(fēng)格高雅,金質(zhì)深黃,人物表情神態(tài)各有所屬,極其珍貴,收藏價值。

錢幣無論其形狀,就其性質(zhì)而言,又都是特殊的商品及精美的藝術(shù)品。作為一種特殊的文化載體,中國的錢幣無論古今也概莫能外。中國歷史悠久,文化燦爛,相伴其中,錢幣的歷史也同樣源遠(yuǎn)流長,世界任何國家都無可比肩。其品種之紛繁,體系之特,也無出其右者。留存至今,作為歷史的孑遺,文化的傳承,精美的個體,良好的質(zhì)量,使之因此而都具有了一定的收藏價值與投資價值。

剛開始是由于古代先民由于受認(rèn)知程度的限制,對自然力量造成的災(zāi)難感到不可抗拒,對生理現(xiàn)象帶來的生死不能理解,加之源于有神論的信仰與精神崇拜物,對受命于天的君王表現(xiàn)出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著生活水平的提高,同時對幸福、、多財、多子等現(xiàn)實利益的祈盼和追求。于是,人們把這種心理以寄求的形式表現(xiàn)出來,起初將其賦予特定之物上,這或許是某棵樹、一座山。所以就會有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢幣之上,作為配飾或符攜帶以及懸掛。

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主營行業(yè):歷代古錢
公司主營:銀元 錢幣 古玩,高價收購銀元,高價收購錢幣
主營地區(qū):全國
企業(yè)類型:個體
公司成立時間:2017-06-06
經(jīng)營模式:政府或其他機(jī)構(gòu)
最近年檢時間:2017年
登記機(jī)關(guān):廈門市湖里區(qū)市場監(jiān)督管理局
經(jīng)營范圍:工藝美術(shù)品及收藏品零售(不含文物、象牙及其制品)。
公司郵編:361000
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