關(guān)鍵詞 |
安康花燈制作,中衛(wèi)花燈生產(chǎn)聯(lián)系方式,咸陽花燈生產(chǎn)電話,信陽花燈生產(chǎn)電話 |
面向地區(qū) |
全國 |
美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經(jīng)過時。不少彩燈設(shè)計師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔模@己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程，通過提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過對生活本質(zhì)意義的認(rèn)識，在偉大的社會實(shí)踐中，增強(qiáng)對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計師們，彩燈設(shè)計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。
只是在一線城市和人口集中城市辦燈會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺開設(shè)燈會專題報道?！耙慌_電視機(jī)就是一場燈會”“一張報紙就是一場燈會”“一部手機(jī)就是一場燈會”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開來。
國際交流要長效推動，還要有機(jī)制做保障。為此，彩燈近年與海外多國接觸。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為開封東山彩燈對外文化交流的重要舉措
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