甘肅大型刻字石,風景石

由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點綴自然景點理想的天賜材料。

石頭刻字常見的刻字技法可以分為兩種，一是陰刻，二是陽刻，三是線刻。經(jīng)常有人問那種刻字刻好看?其實不管那種刻字技法，要根據(jù)石頭材質，字體風格，文字內容的不同，采取合理的刻字技法，雕刻到位才能體現(xiàn)出書法韻味，刻字石的兩種刻法：
1、陰刻：陰刻簡單點講就是字是凹下去的，雕刻時向字樣內部動刀，雕刻效果是凹下去的一種技法。陰刻的表現(xiàn)技法又細分為：尖底、平底、圓底；
2、陽刻：陽刻簡單點講就是字是凸出來的，向字樣外部動刀的雕刻，使字樣保留凸出雕刻部分。陰刻的表現(xiàn)技法又細分為：陽刻、陰包陽、陰陽。

刻字石，石刻雖然有其性，但它脫離不了自然、社會、思維的基本規(guī)律。沒有哲學，石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。所以，成功的藝術家，其思想必定深入到哲學中去，由此明了世界的本源、藝術的本源、書法石刻的本源。理解了中國哲學，可以對石刻藝術從更深層的規(guī)律上把握。而對于歷史唯物和辯證法的掌握，將使石刻藝術研究提升到一個更高的、宏觀的層次上。

刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實從古至今，刻字石還常常當作情人世表明傾慕的信物?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永認為好也。”《詩經(jīng)·鄭風·女曰雞鳴》傍邊也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之?！逼溟g瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈送。

刻字石泰山石
泰山石色澤鮮明外形圓潤，線條流暢，圖案清晰，形象生動，自然鑄成，可謂；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩、有畫、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；、人然、文然，構成泰山石的核心審美和觀賞價值

刻字石昆石
產于江蘇省水鄉(xiāng)昆山。開采至今已有近千年的歷史，歷來被視為藝術觀賞品。有數(shù)十個品種，有比黃金貴10倍的荷葉皺，有形如蟻巢的螞蟻峰，有薄如雞骨的雞骨峰，有結晶如雪的雪花峰，有形如核桃的核桃峰，有形狀如梅的楊梅峰，還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥屎峰等。