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《搗練圖》是唐代名畫，此圖描繪了唐代城市婦女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動，使人看出扯絹時用力的微微后退后仰，表現(xiàn)出作者的觀察入微。其線條工細(xì)遒勁，設(shè)色富麗，其“豐肥體”的人物造型，表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。

張大千喜好以松蔭高士為題材的創(chuàng)作，將高逸之士以概念化的形象置于山水林泉之間，象征士大夫歸隱后的生活，同時抒發(fā)希冀縱情于物外的情致。
張大千筆下的松蔭高士圖，可以看作是他作為一個入世畫家，希圖超凡遁世的自我映照。無論是早年的俊逸秀美、中年的精工富麗，還是晚年的沉郁樸拙，都令人感慨其人物畫創(chuàng)作兼具古今的眼界、深厚扎實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)，折服于其筆下人物清麗雅逸的名士風(fēng)度。

齊白石的繪畫生涯是從畫人物開始的。自言：余數(shù)歲學(xué)畫人物，三十歲后學(xué)畫山水，四十歲后專畫花卉蟲鳥。
齊白石年輕時就以畫人物為生，尤其是寫實的美人圖，在當(dāng)?shù)仡H有名氣，當(dāng)?shù)厝硕冀兴褒R美人。齊白石后習(xí)古人筆墨，作為民間工匠出身的藝術(shù)家，把對人物的理解與中國繪畫精神結(jié)合起來，形成了自己的特色。陳履生評：
“20世紀(jì)初，以齊白石、陳師曾為代表一批畫家在人物畫方面所作出的努力，稀釋了過去以文人畫為主流的整體面貌?！?br /> 齊白石的人物畫詼諧幽默、稚拙純樸、意趣橫生，其
筆下的鐘馗幽默、風(fēng)趣、儒雅、憨態(tài)可掬，好像是我們生活中的人物，這也是齊白石將神話傳說作擬人化處理的習(xí)慣性手法。

齊白石以畫蝦為，也喜畫蝦。自言：
春水漲時，多大蝦，予少小時，以棉花為餌，戲釣之。今越六十余年。故予喜畫蝦，未除兒時戲弄?dú)舛?br /> 齊白石的蝦至今也很難能有人。此幅“化楠”上款的《蝦》為齊白石九十二歲所作，游動的蝦群形神兼?zhèn)洌`通。齊白石畫藝高超，在勤奮，在揣摩，在學(xué)習(xí)，曰：“須對物寫生，不僅形似，無論名家匠家不得大罵”。又答友人：“家園有池，多大蝦。秋水澄清，常見蝦游之變動，不專似其形。”
正所謂：凡大家作畫，要胸中先有所見之物，然后下筆有神。

鄭板橋(1693-1765 )，清代畫家。字克柔，號板橋，江蘇興化人。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣知縣，以書畫營生。工詩詞，善書畫。擅畫花卉木石，尤長蘭竹。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。為“揚(yáng)州八怪”的主要代表，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。一生畫竹多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。

鄭板橋擅畫蘭、竹、石，間作梅花、古松等。他不僅是一位的畫家，而且是一位的現(xiàn)實主義的詩人。他的書法，標(biāo)新立異，自成一體，堪稱稀世之珍。故時人稱他“三絕詩書畫”，不為過譽(yù)。
鄭板橋除了繪畫、書法外還對詩、詞、歌、賦、小唱等均有精深的研究，尤其他的詩文，有很高的藝術(shù)造詣，在清代詩壇上占有重要地位。鄭板橋的詩擺脫了清初一些詩詞專講神韻格調(diào)的束縛，繼承了《詩經(jīng)》和唐代“杜詩”的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，具有民主性的思想內(nèi)容和優(yōu)美的表現(xiàn)形式。鄭板橋的代表詩作．如《悍吏》、《私刑惡》、《逃荒行》、《還家行》、《思?xì)w》等，都是積極關(guān)注社會的憂國憂民之作。

榮寶齋推出的首屆范曾先生書畫作品及木版水印作品個展，展覽展出了范曾先生精心創(chuàng)作的書畫及歷年來榮寶齋木版水印技藝印制的范曾先生木版水印作品數(shù)十件。展覽受到了社會各界的廣泛關(guān)注，多家媒體直播展覽實況，吸引了廣大觀眾駐足欣賞。自2004年以來，范曾先生在榮寶齋舉辦了十幾年“范曾作品展”已然成為書畫藝術(shù)界的一段佳話，此次推出的范曾先生木版水印作品也再次受到了社會各界的廣泛贊譽(yù)。

范曾先生出身于中國延綿450年不斷十三代詩人的文化世家。他于文、史、哲諸領(lǐng)域博古通今、通郵中西，提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩為魂、以書為骨”的美學(xué)原則，對中國畫的發(fā)展厥功至鉅，了“新古典主義”藝術(shù)的先河。他的文、史、哲著述中，所透露的人文關(guān)懷為國內(nèi)外學(xué)界所共稱，而其文章之雄奇優(yōu)美，多次被譽(yù)為海內(nèi)之。作為聯(lián)合國教科文組織多元化特別顧問，曾在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表“回歸古典、回歸自然”“趨近自然”“根本善”的專題報告。1984年，日本岡山縣建立范曾美術(shù)館，為中國于世界享此殊榮者。1986年，范曾先生捐建南開大學(xué)東方藝術(shù)大樓。范曾先生宅心仁厚，慈愛博施，曾被命名為“中國慈善家之ー”。
范曾先生筆耕不輟，著作等身，著有《大丈夫之詞》《中國畫研究法》《經(jīng)史漫步》《范曾詩稿》《莊子顯靈記》《范曾簡墨》《尊賢畫集—范曾與八大山人神會》《范曾詩文集》《范曾詩稿》《范曾散文三十三篇》《老莊心解》《論文學(xué)》《趨近自然》《范曾海外散文三十三篇》《大木蔥蘢》等約150部，中國國家圖書館收藏130部。
范曾先生有二十四字自評：癡于繪畫，能書；偶為辭章，頗抒己懷；好讀書史，略通古今之變。
書畫作品欣賞

李可染自幼即喜繪畫，13歲時學(xué)畫山水。49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。?
李可染畫的牛極富生活情趣，或行、或臥、或鳧于水中；牛背上，稚氣的牧童悠然自得，或觀山，或引吭，或競渡，寥寥數(shù)筆，便勾出一幅質(zhì)樸而生機(jī)盎然的田園小景。