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大興歷代花錢回收多少錢

更新時(shí)間:2025-09-14 [舉報(bào)]

花錢源于漢代,花錢在早期使用的時(shí)候主要是漢族民間自?shī)首詷?lè)的一種玩錢,這種錢幣由于不是流通錢,因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,漢族民間把這種錢俗稱為“花錢”。“花錢”雖然具有錢幣的形態(tài),但不作流通使用,是錢幣中的“非正用品”。漢族民間花錢的種類繁多,諸如開(kāi)爐、鎮(zhèn)庫(kù)、饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢,這種“錢”,其實(shí)是某種需要的品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語(yǔ)錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長(zhǎng)命富貴”、“福德”、“加官進(jìn)祿”、 “天下太平”等吉語(yǔ)為內(nèi)容,這同時(shí)也反應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透力。

在中外眾多貨幣之中,中國(guó)花錢是特的一族。從用途上看,它們不具備任何貨幣的功能;從外觀上看,它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下,花錢收藏相當(dāng)熱門,部分品種的價(jià)格甚至已經(jīng)超過(guò)了同檔次收藏錢幣,真可謂不是錢幣勝似錢幣!

中國(guó)厭勝錢的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它應(yīng)該與 金屬鑄幣 有著相同的來(lái)源,即 實(shí)物貨幣 。實(shí)物貨幣除了充當(dāng)物物交換的媒介,也就是其貨幣的職能外,還具有其原本具有的實(shí)用功能,如 海貝 除了被當(dāng)做貨幣,還是一種裝飾品。 殷商時(shí)期 的青銅貝幣是中國(guó)早的金屬貨幣,但從出土的情形開(kāi)看,有的銅貝是與海貝一起作為財(cái)富被放置在墓室的,也有的是在出土于車馬坑作為馬匹飾物的,而后者的用途就與后世的壓勝錢類似。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金屬鑄幣上,往往鑄有一些與祭祀有關(guān)的用語(yǔ)或吉祥詞語(yǔ)。如 平肩弧足空首布 的銘文中有記牲畜等文字,如“卯”“?!苯M合字,“卯”“田”組合字等,應(yīng)是指 卯時(shí) 祭祀用的供物; 齊刀 、即墨刀、安陽(yáng)刀的背面銘文總有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語(yǔ);燕刀、燕圜錢的背面銘文中有“吉”字;戰(zhàn)國(guó)秦“半兩”錢的背面也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)祈求財(cái)富的吉語(yǔ)“千貝”。在先秦時(shí)期,人們就開(kāi)始把銅錢陪葬在墳?zāi)估?,以求逝者在另一世界中繼續(xù)享受財(cái)富。而用作冥錢的仿制貨幣,如陶錢、石錢也相繼出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 燕國(guó) 弧背尖首刀幣和 齊國(guó) “ 齊法化 ”刀幣的背面都已鑄有“吉”字的,而齊國(guó)六字刀幣“齊建邦長(zhǎng)大刀”也有學(xué)者認(rèn)為是田單復(fù)齊時(shí)齊國(guó)特別鑄造的紀(jì)念幣。

開(kāi)爐錢是在鼓鑄行用錢之前,為祛邪避殃,迎祥納福,或進(jìn)呈上司而特意鑄造、具有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣。唐 開(kāi)元通寶背三祥云,(25.6*1.4mm),此開(kāi)元通寶背后三朵祥云鑄造不同于正用品,應(yīng)為盛唐時(shí)期宮中祈福之用。祥云代表祥瑞之兆,彰顯開(kāi)元盛世的繁榮昌盛。目前已知開(kāi)元通寶背三祥云存世僅數(shù)品而已,為開(kāi)元系列中大名譽(yù)品,極美品

錢幣無(wú)論其形狀,就其性質(zhì)而言,又都是特殊的商品及精美的藝術(shù)品。作為一種特殊的文化載體,中國(guó)的錢幣無(wú)論古今也概莫能外。中國(guó)歷史悠久,文化燦爛,相伴其中,錢幣的歷史也同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界任何國(guó)家都無(wú)可比肩。其品種之紛繁,體系之特,也無(wú)出其右者。留存至今,作為歷史的孑遺,文化的傳承,精美的個(gè)體,良好的質(zhì)量,使之因此而都具有了一定的收藏價(jià)值與投資價(jià)值。

源出于其中的花錢,自然大體也是如此,花錢雖然帶有錢字,大多數(shù)的形狀也與古錢接近,其材質(zhì)也大多以金屬為主。自漢唐以來(lái)就有了,類似于現(xiàn)在的紀(jì)念幣,來(lái)紀(jì)念某個(gè)重大事件所鑄造的錢幣。

到了宋代之后,因?yàn)榈澜淌⑿?,因此也鑄造過(guò)很多道教人物故事的花錢,同時(shí)那個(gè)時(shí)候的花錢做工精美,字文圖案千姿百態(tài),各具姿容,銅質(zhì)精良程度達(dá)到了時(shí)刻。等到了明清時(shí)期,花錢中豐富的內(nèi)容,吉祥的內(nèi)涵,鑄造出各代民俗民風(fēng)的縮影,把代表古代中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和祝福都容鑄在錢幣上邊,其內(nèi)容或是祈求自己能夠升官發(fā)財(cái)、吉祥如意,或是祈求自己能夠健康等,類似于紀(jì)念章,紀(jì)念幣,使花錢的鑄造和流傳到了鼎盛時(shí)期,花錢的種類也涉及到了生活中大大小小各個(gè)方面。

有的正面為辟兵莫當(dāng)、背面為除兇去央,顯然是為避兇致吉而特意制造的,這些錢幣雖然仍屬于仿制鑄幣,但錢文已經(jīng)改成吉祥詞語(yǔ)和圖案,制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕鳎趺ё詵|漢時(shí)期錢文類花錢的種類很多,但數(shù)量很少,典型的有背面鑄有吉語(yǔ),矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢。

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