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常見(jiàn)問(wèn)題
云岡石窟五六窟(北魏中期) 說(shuō)到云岡,大家可能都會(huì)想到20窟的云岡標(biāo)志——露天大佛。按說(shuō)曇曜五窟也的確是云岡早期洞窟,應(yīng)該在本系列推薦中有一席之地,但也許是感覺(jué)大家看的比較多了,我更想推薦的是五、六這對(duì)雙窟。 第五六窟是一組雙窟,其內(nèi)容豐富,規(guī)模宏大,雕飾瑰麗,是云岡石窟中期的典型代表。 第五窟前是四層繞廊樓閣,窟檐為清代順治八年重建。窟內(nèi)主尊釋迦牟尼像高17米,是云岡石窟中大的佛像??邇?nèi)四壁分層分段雕刻滿(mǎn)滿(mǎn)的佛龕造像。 第六窟中心為方形塔柱,高15米,分兩層。下層四面雕刻佛像,上層四角各雕刻大象背上馱著九層小塔。塔柱的四面和壁龕兩側(cè)共刻有三十三幅佛傳故事圖。 第五窟二層閣樓的樓梯位置,可以見(jiàn)到云岡美的一尊佛像。在五六窟和九十窟之間,我其實(shí)也糾結(jié)了很久。但終由于五華洞的顏色被清人刷的實(shí)在太艷麗了,再加上美佛像在五窟,終還是給大家推薦這對(duì)雙窟。莫高窟285窟(西魏) 莫高窟492個(gè)洞窟,精彩的實(shí)在太多,一個(gè)254陳海濤先生就可以寫(xiě)一本書(shū)??晌覑?ài)的還是285。 這個(gè)西魏洞窟內(nèi)容實(shí)在是浩繁,生動(dòng),有趣。 集合了當(dāng)時(shí)東南西北各地的藝術(shù)風(fēng)格甚至是多種宗教的題材。光一個(gè)窟頂,就可以看一天。不但出現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)中的西王母,還有大量的祆教的焰肩獸。 通過(guò)復(fù)制窟放大的照片可以看到,285的人物繪畫(huà)是多么的精細(xì),傳神。這個(gè)圖在實(shí)際洞窟中,就只有幾公分大,相比榆林窟25窟的下的同樣大小的人物,25窟的就沒(méi)法看了。 在南壁上,有一組特色非常鮮明的飛天,比早期北魏北涼的飛天溫柔,又不像后期唐代飛天那么圓軟,既符合人體結(jié)構(gòu)的正常表現(xiàn),又用飄帶將飛天輕盈飛舞的狀態(tài)表露無(wú)疑。 以上只是285的冰山一角,它的美,只有您到了現(xiàn)場(chǎng)才能全面的體會(huì)。莫高窟220窟(初唐) 縱觀十個(gè)洞窟,突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有唐,的壁畫(huà)也入選極少。于是在唐代壁畫(huà)為主的洞窟中,選了莫高窟220窟。這個(gè)初唐的長(zhǎng)安工匠水準(zhǔn)的洞窟。 帝王聽(tīng)法圖,跟閻立本繪制的歷代帝王圖幾乎一致。這個(gè)窟是敦煌當(dāng)?shù)睾雷宓约议_(kāi)鑿,老翟家是有人在長(zhǎng)安做官的,見(jiàn)過(guò)皇宮里的盛況,推測(cè)這個(gè)窟也是長(zhǎng)安工匠過(guò)來(lái)繪制的。 音樂(lè)伴奏蓮花生童子釋迦摩尼佛,極少見(jiàn)的在手指間畫(huà)出了蹼這本是佛祖32相之一,卻很少被這么明顯的體現(xiàn)胡旋舞絲襪少女。鐘山石窟中殿(北宋) 始鑿于北宋治平四年(1067年),持續(xù)建造了90多年,主窟呈長(zhǎng)方形,平頂八卦藻井,內(nèi)有16尊圓雕佛像。 正中壇基上有三組大型立體石雕,主佛像為“釋迦牟尼三代佛”,即“年輕版”“中年版”“老年版”。三尊主像均通高3.54米,就地而雕,與壇基連一體。壇基前有乘青獅的文殊菩薩和乘白象的普賢菩薩。 每尊釋迦牟尼左右分立迦葉和阿難兩弟子。弟子跟主尊的年紀(jì)一致,在同一,用相同人物題材,但是用不同的開(kāi)臉和身姿的雕刻,來(lái)展現(xiàn)不同年齡段,這種藝術(shù)表現(xiàn)手法全國(guó)。這樣的手法,也只有藝術(shù)水平的工匠才有可能把握的好。明晚期(16世紀(jì)) 釋迦牟尼佛 尺寸 高82cm 保利(廈門(mén))? 此像與阿彌陀佛造像造型風(fēng)格完全相似,唯手印不同。佛像頭飾螺發(fā),頭頂肉髻平緩,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂肩,面相寬大,雙目俯視,神態(tài)寧?kù)o。軀體豐滿(mǎn)健碩,上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟,下身著僧裙,腰間束帶,下腹露出蝴蝶結(jié)。衣紋流暢自如,衣緣刻有立體感的纏枝蓮紋飾。結(jié)跏趺端坐于蓮花寶座上,左手橫置臍下結(jié)定印,右手下垂結(jié)觸地印,表現(xiàn)釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下降魔成道的姿勢(shì),蓮座周遭裝飾四層仰蓮瓣,形同大蓮蓬,既具裝飾意味,又顯示了的等級(jí)和神格。整體造型端莊,法相莊嚴(yán),工藝精細(xì),品相,體量碩大,氣勢(shì)恢宏,是一尊十分難得的明代漢傳佛像。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為,應(yīng)當(dāng)出自大型佛教寺廟的鑄佛場(chǎng)所。 在當(dāng)今藝術(shù)品市場(chǎng)上,大體量佛像一直是國(guó)內(nèi)外佛像收藏家青睞的一個(gè)重要品類(lèi)。它們之所以受到藏家們青睞,有三方面原因:一是它們有恢弘的氣勢(shì),強(qiáng)烈的宗教和藝術(shù)感染力,符合一些成功人士的審美和信仰需求;二是它們費(fèi)工費(fèi)料,雕塑難度比一般小型佛像明顯要大,其藝術(shù)和工藝價(jià)值也非一般小型佛像可比;三是這類(lèi)佛像目前市場(chǎng)通極少,特別是品相完好者更是難得一見(jiàn),具有明顯的性。此像體量超常,又表現(xiàn)的是佛中釋迦牟尼佛,題材與風(fēng)格皆為人所熟知,符合廣大民眾的審美和喜好,無(wú)疑是佛像收藏和供奉的佳選擇。明 銅鎏金釋迦牟尼佛立像 尺寸 高18cm 北京保利 此尊銅鎏金釋迦牟尼造像銅質(zhì)鎏金,銹色自然。身材比例舒展,體態(tài)豐腴厚實(shí),神情莊重慈祥。波浪紋發(fā)髻高聳,臉龐寬厚飽滿(mǎn),五官清晰明了,寬弧形眉,細(xì)目,直鼻,大耳垂肩,下顎內(nèi)收,頸部豐滿(mǎn)呈三道褶皺。著通肩大衣,衣著緊貼身軀,如濕衣貼體,薄透感強(qiáng),胸前衣紋和雙腿正面衣紋均呈數(shù)道U形平行分布,齊整流暢,富于層次。右手上舉,撐心向外結(jié)無(wú)畏印,左手下垂,掌心向下施與愿印,赤足立于臺(tái)基之上。 造像整體雄渾偉岸,五官豐滿(mǎn),為典型盛唐風(fēng)格。細(xì)觀,佛像頸部肌紋和濕衣貼體,具有西域造像的特點(diǎn);其造型一改小卷羅發(fā)為健陀羅式波浪紋發(fā)髻,五官立體感減弱,更符合唐代的審美傾向,造型更加飽滿(mǎn)壯碩,給人以波瀾壯闊,雄渾偉岸之感,佛像之雕塑美感得到了的表現(xiàn),體現(xiàn)了的工藝水平。可見(jiàn)此尊造像,不僅繼承了西域佛像的精髓,又融合了唐代先人自己的理解,才使得本品具有特的藝術(shù)氣韻。因銅貴重,傳世可見(jiàn)唐代造像尺寸皆無(wú)碩大者,高度多在5-15公分左右為宜,而此像高度近20公分,且其身紫色鎏金,金色完好,燦爛雅麗,鑄造,一絲不茍,堪稱(chēng)盛唐造像的之作。明 銅制釋迦牟尼佛 尺寸 高33cm 北京華辰 釋迦螺發(fā)肉髻,面龐豐滿(mǎn),雙目低垂。螺發(fā)顆顆凸起明顯。著袒右袈裟,僅袈裟一角披右肩頭,袈裟領(lǐng)部及下擺均陰刻卷草花紋樣,衣紋流暢生動(dòng)。右手施觸地印,左手施禪定印,觸地印為釋迦成佛瞬間群魔侵?jǐn)_,佛祖召喚地神,指尖觸地,地神涌出,見(jiàn)證佛陀大徹大悟,代表著佛的圓滿(mǎn)智慧,也是釋迦的辨識(shí)標(biāo)志之一。全跏趺坐于蓮座上,蓮座上下沿均飾連珠紋,蓮瓣刻畫(huà)細(xì)膩,瓣尖雕飾卷云紋。此像造型簡(jiǎn)潔,表現(xiàn)出西藏藝術(shù)的影響,同時(shí)細(xì)節(jié)表現(xiàn)豐富,但又不同于同時(shí)期宮廷造像的繁縟,為明代民間造像的典型代表。明中期 金漆木雕釋迦牟尼佛坐像 尺寸 高34cm 北京保利 此尊釋迦牟尼佛面龐扁平飽滿(mǎn)、神情沉靜內(nèi)斂,雙耳垂肩,螺發(fā)高髻,頭頂寶珠,雙手結(jié)禪定印于腹前,結(jié)跏趺坐于蓮座之上,法相飽滿(mǎn),福慧具足。佛陀眼簾低垂,雙目微合,仿若俯視世間萬(wàn)象,庇護(hù)云云眾生,不僅神情內(nèi)斂,更體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。迦裟繞體搭于右肩,下著高束腰僧裙,為中原造像典型裝束型式。其面龐寬闊飽滿(mǎn),頭頂寶珠以及裝束樣式皆為典型明代中原造像之特點(diǎn)。釋迦牟尼像以木雕成,線(xiàn)條利落清晰,清楚表達(dá)了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感,乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金,色澤黃澄寶光內(nèi)斂,典雅之中不失燦爛,品級(jí)之高可見(jiàn)一斑。整體體量大,比例均勻,結(jié)構(gòu)合理,雙臂圓潤(rùn),腰圍纖細(xì)。身著袈裟,邊褶寬大,復(fù)雜繁密的衣褶生動(dòng)地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。雕刻手法簡(jiǎn)約,造型規(guī)整,線(xiàn)條流暢,優(yōu)雅生動(dòng)。明 銅鎏金觀音佛 尺寸 高21.5cm 北京保利 該銅鎏金佛坐像長(zhǎng)眉細(xì)目,鼻梁高直,嘴角內(nèi)收,面相豐滿(mǎn),神態(tài)莊重。頭戴寶冠,寶冠正中有一小佛坐像。身著袈裟,胸前的項(xiàng)飾繁復(fù)華麗。佛像結(jié)跏趺坐,右手上舉,左手結(jié)定印放于腰間,整體造型莊重肅穆。此佛坐像裝飾精美,工藝,金色,甚為難得,實(shí)為之作。
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