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常見(jiàn)問(wèn)題
14世紀(jì) 紅銅鎏金金剛手 高35公分 1,500,000 - 2,000,000 港元 190,000 - 260,000 美元 此像頭戴五葉寶冠,耳垂大圓珰,繒帶貼耳上揚(yáng),寬額豐頤,面生三眼,濃眉厲目,厚唇微張,兩側(cè)長(zhǎng)須,下頜蓄胡,五官具尼泊爾造像特征。金剛手右手高舉金剛杵,左手當(dāng)胸作印,掌紋刻劃寫(xiě)實(shí)清晰。雙腿左展右弓,身姿挺拔,肢體矯健有力。頸掛寶石連珠短鏈,垂至腹下的長(zhǎng)鏈則由蛇纏繞而成。天衣帛帶繞臂過(guò)肩,飄遙于身驅(qū)兩側(cè)。腿部裹獸皮,獸頭及尾巴俱在,其雙爪交迭于腹下,可見(jiàn)細(xì)節(jié)交待清晰,構(gòu)思精密。下承橢圓形單層覆蓮花座,蓮瓣肥厚分明,瓣尖呈三葉卷狀,座上緣飾連珠紋一周,下緣鏨刻忍冬紋。主尊后設(shè)拱形背光,其上鏨刻纏枝花卉紋,線條流暢自然。材質(zhì)為紅銅鎏金,銅質(zhì)厚實(shí),金光锃黃,產(chǎn)地雖為西藏,但深受尼泊爾造像風(fēng)格影響。早期的金剛手多為寂靜菩薩相,13-14世紀(jì)后強(qiáng)調(diào)金剛手「伏惡」特質(zhì),而趨于忿怒相。整像氣勢(shì)渾厚,極富動(dòng)感,為的傳世佛教珍品。以真品翻模制作。這種用真品做模再翻新的作偽法,乍一看整體很像,但拿在手中就會(huì)有過(guò)重或過(guò)輕的感覺(jué),銅質(zhì)也很生硬,銹色也不自然,鎏金都是以電鍍法鎏的金,光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金,色澤很沉穩(wěn),給人以厚實(shí)的感覺(jué),雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨蝕會(huì)露出銅胎之色,但古意盎然,這是仿品無(wú)法比擬的,翻模的偽品往往在細(xì)部上交代不清。按傳統(tǒng)技藝制造新銅佛像。這里主要是指產(chǎn)自西藏地區(qū)的新銅佛像,還包括一些法器。西藏地區(qū)與臨近的尼泊爾具有數(shù)的銅佛像制作歷史,特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的工匠們,仍然忠實(shí)地遵循古代流傳下來(lái)的方法在制作著各類(lèi)銅佛像,他們并不是作偽圖財(cái),而是供給信徒崇拜的偶像。所以他們的作品合乎佛教教理,加工之傳統(tǒng)技法世代相延,有一整套標(biāo)準(zhǔn)的制作程序,自明清以來(lái)幾乎不變。這些銅佛像原本不是作偽之品,但有些古玩商將這些銅佛像加工作舊,以奇貨自居而索取,這就另當(dāng)別論了。銅佛像市場(chǎng)火熱,隨之而來(lái)的贗品也應(yīng)運(yùn)而生。目前常見(jiàn)的一些粗制濫造的新銅佛像,大都散見(jiàn)于全國(guó)各地古玩集市,售價(jià)也很低廉,藏家一般很容易辨識(shí)。較難識(shí)別的是一些按照真品精心仿造的金銅佛像,這些銅佛像制作也很,有些表面還刻意進(jìn)行作舊處理,具有的欺騙性,藏家一不小心,就會(huì)上當(dāng)受騙。中國(guó)歷史悠久,各個(gè)朝代文化不同,雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。清代是我國(guó)封建王朝的鼎盛時(shí)期,也是終衰落的時(shí)期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系統(tǒng)的造像為主流,南方漢族的傳統(tǒng)手法雕塑日見(jiàn)衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陳。明早期的漢傳佛造像,身材比例比較適中,身軀飽滿結(jié)實(shí),線條簡(jiǎn)潔流暢,豐胰而不虛,近人而不俗。造像胸部.腹部的起伏和平簡(jiǎn)的外衣形成對(duì)照,富有整體感。明嘉請(qǐng)以后,特別是萬(wàn)歷年間,漢地造像盛一時(shí)。這一時(shí)期的佛造像多頭大身長(zhǎng),體態(tài)豐臃,傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝,造型比較優(yōu)美。從造像的風(fēng)格上來(lái)看,更加貼近了生活,世俗化的味道更加濃厚。從造型佩飾上看,基本上是祖露上身,下著大裙,肩上搭有坡帛等等。服飾貼體而輕柔,衣紋和衣飾的刻畫(huà)運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法,視覺(jué)效果非常逼真。
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