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眾所周知,觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類,主要是因為傳說中觀音有七十二變、三十三種化身,而作為其中之一的四臂觀音,也為大家所熟悉,四臂觀音銅像是歷來寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。佛像雕在溫州已有1000多年歷史。分泥塑、樟木雕及青石雕三類。出于溫州塑佛藝人之手的瑞安仙巖寺十八羅漢、市區(qū)妙果寺四大金剛、洞頭縣天后宮媽祖娘娘、溫州江心寺大型佛像等,均以藝術(shù)性強而博得群眾稱贊。青石雕《千手千眼觀世音菩薩》,高3米,被臺商購去,供在臺灣秀明宮里。佛像雕塑是雕刻藝術(shù)種類的其中一種,也是流傳時間長的一種。早期的佛像雕塑多見于石雕石刻,后來銅佛像雕塑開始出現(xiàn),銅佛像大多形體較小而,便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕,或納藏于佛塔地宮之中,從古流傳至今,有很高的收藏價值。在眾多寺廟石雕佛像中,較常見的要屬石雕觀音菩薩像,幾乎所有的寺廟內(nèi)都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛,卻仍然心系眾生,倒駕慈航;為普度眾生而應(yīng)化成不同的形象。由此可見,寺廟石雕佛像不僅點綴了寺廟風(fēng)光,而且人們通過觀佛禮佛,也能幫助自己凈化心靈;領(lǐng)悟佛學(xué)中無私大肚的處世哲學(xué)。總而言之,寺廟石雕佛像不僅對于寺廟,還是對于普通信眾而言,都具有十分積極的意義。明王,大多屬于密教,有不動明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統(tǒng)稱“五大明王”。明王是擁護三寶、護持國土、保護人民的。有時現(xiàn)佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴(yán)。佛神雕像造型主要繼承唐宋時期的藝術(shù)風(fēng)格,新一代工藝雕刻大師賦予了新的特色,作品思想性、情節(jié)性更加,注重人物傳神,強調(diào)佛神雕像造型比例、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,身段形體優(yōu)美,追求內(nèi)心刻畫和精神氣質(zhì),衣紋符合人體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化,工藝雕刻也融入了現(xiàn)代美學(xué)元素,從解剖透視入手,分面塑造形體,從而使作品更有了符合現(xiàn)代審美觀點的生動性。
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