西城古代花錢回收

花錢，以其形制類古錢，性質(zhì)非流通幣而得名。歷來(lái)花錢是作為 古錢幣的一個(gè)分支。按其用途大致可以為古錢 宮錢類、 吉語(yǔ)類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類，可作為 厭勝（厭伏其人，咒詛取勝），佩飾，玩賞，游戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮(zhèn)庫(kù)， 紀(jì)念，祝壽，掛燈，上梁，系包裹，鎮(zhèn)水，性教育等方面之用途。從八九十年代開(kāi)始，隨著花錢收藏的普及，人們對(duì)花錢開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)?；ㄥX以其較高的藝術(shù)價(jià)值，豐富吉祥的內(nèi)涵，以及和古錢千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，成為中國(guó)古代民俗文物中的一個(gè)特的版塊。

在中外眾多貨幣之中，中國(guó)花錢是特的一族。從用途上看，它們不具備任何貨幣的功能；從外觀上看，它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下，花錢收藏相當(dāng)熱門，部分品種的價(jià)格甚至已經(jīng)超過(guò)了同檔次收藏錢幣，真可謂不是錢幣勝似錢幣！

開(kāi)爐錢是在鼓鑄行用錢之前，為祛邪避殃，迎祥納福，或進(jìn)呈上司而特意鑄造、具有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣。唐 開(kāi)元通寶背三祥云，（25.6*1.4mm），此開(kāi)元通寶背后三朵祥云鑄造不同于正用品，應(yīng)為盛唐時(shí)期宮中祈福之用。祥云代表祥瑞之兆，彰顯開(kāi)元盛世的繁榮昌盛。目前已知開(kāi)元通寶背三祥云存世僅數(shù)品而已，為開(kāi)元系列中大名譽(yù)品，極美品

供養(yǎng)錢，是古代花錢的一類，亦稱“供佛錢”、“廟宇錢”。舊時(shí)或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢幣， 目前可見(jiàn)的供養(yǎng)錢早出現(xiàn)在宋代，以后歷朝歷代皆有鑄造。“淳化元寶”背佛像供養(yǎng)金錢一枚，陰刻“一”，直徑：25.2mm，重：11.4g，藏家30年前購(gòu)藏于臺(tái)北，開(kāi)門真品極為稀有。本品征集自藏家，風(fēng)格高雅，金質(zhì)深黃，人物表情神態(tài)各有所屬，極其珍貴，收藏價(jià)值。

源出于其中的花錢，自然大體也是如此，花錢雖然帶有錢字，大多數(shù)的形狀也與古錢接近，其材質(zhì)也大多以金屬為主。自漢唐以來(lái)就有了，類似于現(xiàn)在的紀(jì)念幣，來(lái)紀(jì)念某個(gè)重大事件所鑄造的錢幣。

有的正面為辟兵莫當(dāng)、背面為除兇去央，顯然是為避兇致吉而特意制造的，這些錢幣雖然仍屬于仿制鑄幣，但錢文已經(jīng)改成吉祥詞語(yǔ)和圖案，制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕?，王莽自東漢時(shí)期錢文類花錢的種類很多，但數(shù)量很少，典型的有背面鑄有吉語(yǔ)，矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢。