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玉成為權(quán)利、身份和地位的象征。《周禮》中規(guī)定，君王以玉召見(jiàn)王公大臣，公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服飾、佩飾、印璽等等都有規(guī)定，以顯示不同的等級(jí)。 　　宗教 　　從原始社會(huì)開(kāi)始，玉就已經(jīng)被作為祭祀時(shí)的禮器了，到了周朝，對(duì)玉作禮器已制定了嚴(yán)

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每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，興趣愛(ài)好是什么?大概分兩種，一種是純愛(ài)好，另一種是需要一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能玩的，和田玉無(wú)疑是后面一種，人們都說(shuō)玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢(qián)也能買(mǎi)那種材質(zhì)很差的和田玉，幾百萬(wàn)也能買(mǎi)和田玉，這當(dāng)中差了幾個(gè)零呢。 　　

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總之，白玉是以透閃石為主的白色玉石，而由其它礦物為主形成的玉石，絕不能因其色白而稱(chēng)為白玉。為何如此隨意命名? 　　主要是因?yàn)槠湟?，有些商家不知道白玉是指透閃石質(zhì)地的軟玉，而是想當(dāng)然按照顏色命名，其二，故意為之，將不是白玉的白色石頭稱(chēng)為白玉，以

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料子做鐲子或者牌子一類(lèi)時(shí)是需要切開(kāi)的，邊角等都可以加以利用，這樣的叫切料，把這邊角料修型后當(dāng)獨(dú)籽賣(mài)。而所謂獨(dú)籽的概念原本就是原生態(tài)的鵝卵石狀籽料原石，與切料來(lái)說(shuō)，真正的獨(dú)籽料會(huì)更顯珍貴，同等品質(zhì)價(jià)位也是高于切料的。業(yè)內(nèi)人士所說(shuō)的修型很多都是

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白玉是和田玉中的一個(gè)品種，是白色和田玉的特定名稱(chēng)。玉石市場(chǎng)上的白玉種類(lèi)很多，良莠混雜。有的經(jīng)營(yíng)者將不是白玉的白色玉石一律稱(chēng)為白玉，在客觀上誤導(dǎo)了消費(fèi)者。那么，究竟什么才是白玉? 　　軟玉因產(chǎn)于新疆和田、于田等地，所以常被稱(chēng)為和田玉、于田玉。軟

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和田玉路路通形狀雖簡(jiǎn)單，樣式卻多樣?？梢援?dāng)?shù)鯄嫞€可以作手鏈，可橢圓，還可以圓形，簡(jiǎn)單卻不乏品味。和田玉自身色調(diào)柔和，質(zhì)地溫潤(rùn)，種類(lèi)千變?nèi)f化，路路通的樣式也就顯得瞬息萬(wàn)變。 　　路路通和田玉吊墜： 　　一般是一個(gè)路路通上穿過(guò)一條長(zhǎng)紅繩，不作一

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