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石牌樓設(shè)計(jì),重要的一點(diǎn)原則就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色,當(dāng)?shù)氐臍v史特點(diǎn),把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與石牌樓建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系,例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。其次,在設(shè)計(jì)石牌樓的時(shí)候要全面的了解和掌握所蘊(yùn)含的意義和內(nèi)涵,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特色,石牌樓作為一個(gè)建筑群的組成要素,與周圍建筑群的風(fēng)格相融合,要與周圍建筑物形成一個(gè)布局合理、比例協(xié)調(diào)、望景生情,這一設(shè)計(jì)原則也是真正建好一座石牌樓因素之一。石牌樓在設(shè)計(jì)的時(shí)候,設(shè)計(jì)者要根據(jù)石牌樓的風(fēng)格、造型以及所要表達(dá)的情感進(jìn)行石料的選擇,像漢白玉這樣的石料比較適合用在一些重要的場(chǎng)所。石牌樓的現(xiàn)實(shí)意義:主要用途是性景觀和地標(biāo)。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著社會(huì)的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會(huì)功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時(shí)尚新村、風(fēng)景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會(huì)功能主要有四個(gè)方面,一是界定區(qū)域,強(qiáng)化自己的區(qū)域意識(shí);二是招牌和地標(biāo)作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強(qiáng)游客記憶,提供引路導(dǎo)向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應(yīng),緬懷先輩,強(qiáng)化認(rèn)祖歸宗意識(shí),增強(qiáng)族人的凝聚力。青石牌坊是我國古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群,這些青石牌坊都有著幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體,不僅存世數(shù)量較多,且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認(rèn)為是文化的積淀,通過諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設(shè)立對(duì)某些人加以表彰和紀(jì)念,人們樹立青石牌坊、牌樓頌揚(yáng)功德與業(yè)績,借以表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在建造的青石牌樓的樣式和寬度也得到了拓展,開始出現(xiàn)了四柱三間、乃至規(guī)模更大的形式。而水平寬度的增加,從審美需求上也進(jìn)一步促進(jìn)了青石牌樓體量的增長,高度也被加高,樓數(shù)也增加,逐漸形成了令人敬畏的形制,青石牌樓到了明代已經(jīng)普遍出現(xiàn)三間四柱三樓乃至五樓的形式,現(xiàn)在青石牌坊漸趨穩(wěn)定??傮w上講,古代御賜與出資建造的青石牌樓往往裝飾更為精巧,華麗繁復(fù),而由鄉(xiāng)里出資或民間自籌資金建造的牌樓在造型和裝飾上會(huì)比較簡單與樸實(shí)。寺院石雕牌坊上的人物雖然用高浮雕的雕刻手法來體現(xiàn)突兀的造型,但是佛像、菩薩等人物的衣紋線也用線刻手法來表現(xiàn)。大明寺上的坐佛,其寬大的衣裙因坐勢(shì)而簇集成皺褶層疊的狀態(tài),這些層層疊疊的衣紋由各種弧度不同的線條刻畫出來,自然流動(dòng)的線條隨人體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折而變化,將衣裙柔軟的質(zhì)地十分清晰地呈現(xiàn)出來。同樣,遼陽石牌坊上的坐佛也是用線刻描繪衣紋,使雕像形體起伏有序,服鈞不僅有著飽滿的體積,而且不失其整體內(nèi)容的豐富性,將其服飾的重疊厚重的月格準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來。天寧寺塔上的菩薩雕像,其衣裙因?yàn)檫\(yùn)用了流動(dòng)的“線”,仗得這些隨著形體輪廊起襖而變化的衣褶,像清泉的漣漪有著輕輕的節(jié)奏和韻律感,從而體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾美感。寺院石牌坊上的線刻浮雕還體現(xiàn)出“以直限曲”的藝術(shù)特征。“以直限曲”就是指多以直線構(gòu)成框架和界限,這些直線本身也是圖案的組成部分,內(nèi)部飾以曲線的動(dòng)態(tài)形象,造成強(qiáng)烈的對(duì)比映襯效果。西崗寺院基座上的攀龍石雕,攀龍被束縛在長方形的框架之中,中間線刻浮雕石龍動(dòng)態(tài)夸張,身體造型扭曲盤轉(zhuǎn),仿佛要從被束縛的框架中呼嘯而出。天宮寺石牌坊上的花卉紋樣雕刻在長方形的石頭之中,石雕內(nèi)部,曲線形的花卉所蘊(yùn)含的動(dòng)態(tài)及蓄勢(shì)待發(fā)的力度與外部青磚輪廓表現(xiàn)出的平和、穩(wěn)固相互襯托呼應(yīng),使婉轉(zhuǎn)的浮雕圖案顯得多了一些剛健和規(guī)矩,也使石牌坊的建筑構(gòu)件富于活力與激情。
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