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眾所周知,觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類,主要是因?yàn)閭髡f中觀音有七十二變、三十三種化身,而作為其中之一的四臂觀音,也為大家所熟悉,四臂觀音銅像是歷來寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。在眾多寺廟石雕佛像中,較常見的要屬石雕觀音菩薩像,幾乎所有的寺廟內(nèi)都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛,卻仍然心系眾生,倒駕慈航;為普度眾生而應(yīng)化成不同的形象。由此可見,寺廟石雕佛像不僅點(diǎn)綴了寺廟風(fēng)光,而且人們通過觀佛禮佛,也能幫助自己凈化心靈;領(lǐng)悟佛學(xué)中無(wú)私大肚的處世哲學(xué)??偠灾?,寺廟石雕佛像不僅對(duì)于寺廟,還是對(duì)于普通信眾而言,都具有十分積極的意義。石雕佛像雕塑是寺院石雕的一種,它在每個(gè)大大小小的寺院之中都可以見到。佛像早出現(xiàn)在公元一、二世紀(jì),它是受古希臘文化影響、印度文化和西域文化相混合的“犍陀羅”文化的產(chǎn)物。佛像是造像數(shù)量多的一類,早期的佛像雕塑多見于石雕石刻,從古流傳至今,有著很高的收藏價(jià)值。明王,大多屬于密教,有不動(dòng)明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統(tǒng)稱“五大明王”。明王是擁護(hù)三寶、護(hù)持國(guó)土、保護(hù)人民的。有時(shí)現(xiàn)佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴(yán)。雕塑藝術(shù)在不一樣的文化的特點(diǎn)下與受眾的關(guān)系各具形狀。古時(shí)候的雕塑作品是與靈魂觀念、信仰、政黨信念發(fā)生關(guān)系的,不論是石窟寺雕塑作品、帝陵雕塑作品還是建筑標(biāo)志性雕塑作品,均反映出一種欽佩與被欽佩的關(guān)系。就中華傳統(tǒng)雕塑作品來講,其歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)便依賴于宗教信仰偶像(觀世音、羅漢、彌勒等),及其日常生活要求等,反映出蘊(yùn)意深厚的生活色彩和理性觀念。佛神雕像造型主要繼承唐宋時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,新一代工藝雕刻大師賦予了新的特色,作品思想性、情節(jié)性更加,注重人物傳神,強(qiáng)調(diào)佛神雕像造型比例、結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性,身段形體優(yōu)美,追求內(nèi)心刻畫和精神氣質(zhì),衣紋符合人體內(nèi)在的結(jié)構(gòu)變化,工藝雕刻也融入了現(xiàn)代美學(xué)元素,從解剖透視入手,分面塑造形體,從而使作品更有了符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)的生動(dòng)性。
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