契刀五百當(dāng)面交易,通寶拍賣(mài)

宣統(tǒng)年代，國(guó)內(nèi)各省市基本上早已停鑄制錢(qián)，僅寶泉局鑄過(guò)一種重一錢(qián)的“宣統(tǒng)通寶”小平錢(qián)，總數(shù)也很少，分成不同大小二種，新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢(qián)，還有寶廣、寶福兩廠有過(guò)機(jī)制幣。寶泉局所出的大錢(qián)直徑在2.4公分，中樣錢(qián)直徑1.8公分，由于宣統(tǒng)皇帝溥儀即位時(shí)僅有3歲，再加上錢(qián)也并不大，因而民俗把此錢(qián)稱(chēng)之為“小宣統(tǒng)”、“小宣統(tǒng)”面文書(shū)格式法為正楷，背文為滿文局名?！靶y(tǒng)通寶”是中國(guó)封建制度后一個(gè)皇朝的終一位君王鑄行的終一種方孔圓錢(qián)。

宣統(tǒng)通寶古銅色古色古香，銅幣外圓內(nèi)方，正臉直讀宣統(tǒng)通寶，背面鐫有天下太平，具有天下太平、國(guó)富民強(qiáng)之喻意，銅幣歷經(jīng)過(guò)時(shí)間顛肺流離的洗煉，成色仍儲(chǔ)存完好無(wú)損，包漿入骨，實(shí)乃不容易，乃佳品也。

咸豐通寶價(jià)值分析
　　以上就是關(guān)于咸豐通寶價(jià)格圖片，咸豐通寶價(jià)格是和錢(qián)幣的品相也有很大的關(guān)聯(lián)性，那些的品相好的錢(qián)幣的價(jià)格是很高的，當(dāng)然它的存世量也很少，其他的錢(qián)幣按照等級(jí)不同，價(jià)格也是有所變化的。由于咸豐通寶有一些歷史意義，所以它還是有一定的收藏價(jià)值的，未來(lái)的收藏市場(chǎng)還是個(gè)未知的定數(shù)呢。

順治通寶是清世祖順治年間（1644-1661年）所鑄錢(qián)。順治元年，在北京于工部、戶部開(kāi)設(shè)寶源局、寶泉局 鑄幣，后隨著天下統(tǒng)一 ，在各地開(kāi)設(shè)錢(qián)局，錢(qián)幣上用楷書(shū)寫(xiě)著“順治通寶”。順治通寶的成分紅銅七成，白銅三成。一千銅錢(qián)稱(chēng)為一串。順治通寶重初定位每文一錢(qián)，后改為一錢(qián)二分、一錢(qián)四分、一錢(qián)二分五。順治通寶的幣型未能統(tǒng)一，按照背文可分為五種，也就是“順治五式”。

嘉慶通寶鑄于清仁宗嘉慶年間（1796-1820年），呈圓形，中心有方孔，形制較小，這種小的錢(qián)幣如今很少，比較，錢(qián)體呈暗褐色包漿，銹色得當(dāng)、天然，質(zhì)地為精質(zhì)黃銅，值得保藏。錢(qián)面文字以楷書(shū)書(shū)寫(xiě)“嘉慶通寶”四個(gè)大字，自上而下而右而左直讀；錢(qián)背穿孔左邊鐫一滿文“寶”字，穿右為滿文鍛造錢(qián)局名。此幣制作技術(shù)適當(dāng)，穿孔干凈，文字細(xì)瘦高挺，筆畫(huà)行云流水，藝術(shù)與前史價(jià)值在其身上得到表現(xiàn)，值得保藏。嘉慶通寶，造型規(guī)整，外圓內(nèi)方，而規(guī)格較大，入手厚重，是一枚風(fēng)格特的大珍名品，這種鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)制作工藝相當(dāng)，線條的刀痕都修飾干凈，極為平整，字口十分清晰。面上書(shū)“嘉慶通寶”四字，背面大清鎮(zhèn)庫(kù)，為工整俊秀，包漿熟舊，藏品為的收藏佳品，極為，有的投資價(jià)值、及收藏價(jià)值。

宋元祖即位，鑄二銖錢(qián)，形式轉(zhuǎn)細(xì)。官錢(qián)每出，民間即模效私鑄，而大小厚薄皆不及。太宗明帝景和元年春，鑄二銖錢(qián)。民益私鑄之，由是千錢(qián)長(zhǎng)不盈三寸，謂之鵝眼錢(qián)。劣于此者謂之綖環(huán)，貫之以縷，入水不沉，隨手破碎，市井不欲流行，數(shù)十萬(wàn)錢(qián)不盈一掬。十一月乃罷二銖錢(qián)，禁鵝眼、綖環(huán)等錢(qián)，余皆用之。梁敬帝太平二年四月，鑄四柱錢(qián)，一準(zhǔn)二十，后又改曰
“柱錢(qián)一準(zhǔn)十”。南史曹武在雍州致見(jiàn)錢(qián)七千萬(wàn)，皆為厚輪大廓。魏所用之錢(qián)，民多私鑄，日就薄小，乃至風(fēng)飄水浮。楊侃鎮(zhèn)雍州，聽(tīng)民與官共鑄五銖錢(qián)，復(fù)上書(shū)申請(qǐng)之。孝莊帝從之。乃鑄五銖錢(qián)，并古錢(qián)，不限大小，悉聽(tīng)行之。雞眼、環(huán)依律而禁，并以京都銅像毀以鑄錢(qián)，世號(hào)曰“河陽(yáng)錢(qián)”。周武帝更鑄錢(qián)，文曰“布泉”，以一當(dāng)五，與五銖錢(qián)并行。更鑄五行大布錢(qián)，以一當(dāng)十，與布泉錢(qián)并行。至宣武帝大象元年十一月，鑄永通萬(wàn)國(guó)錢(qián)，以一當(dāng)十，與五行大布錢(qián)并行。