鑒定古董機(jī)構(gòu)古董私下老板收購(gòu)電話(huà)

目前人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加，同時(shí)，人們的理財(cái)觀(guān)念也在悄然改變，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢(qián)保存到銀行中了，黃金有價(jià)玉器無(wú)價(jià)，更是深入人心，現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認(rèn)識(shí)到了古玉是非常值得收藏的了。

所以近幾年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的江蘇、浙江、福建、廣東等地，民間古玉收藏與投資日益火爆，許多企業(yè)家已轉(zhuǎn)變?yōu)槭詹丶遥詹厍f(wàn)甚至上億藝術(shù)品的人也不在少數(shù)。古玉如今已經(jīng)是得到了廣大收藏者的青睞了，而古玉中的珍貴將創(chuàng)造世紀(jì)天價(jià)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為古玉投資收藏創(chuàng)造了佳的社會(huì)大環(huán)境。

如果你了解國(guó)外市場(chǎng)的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)外古玉拍的售價(jià)如今已經(jīng)是有了很大的提升，甚至是可以達(dá)到了的幾十倍的價(jià)格，國(guó)外市場(chǎng)高古玉價(jià)非常高。雖然目前國(guó)內(nèi)拍賣(mài)尚未完全放開(kāi)，但古玉就像一壇老酒，越放越香，古玉文化的魅力一直吸引著歷代熱愛(ài)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的人

料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個(gè)等級(jí)，其中以A貨優(yōu)，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質(zhì)，玉質(zhì)有瑕疵不通透，其價(jià)值也會(huì)大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質(zhì)；但看材質(zhì)的同時(shí)，雕工藝術(shù)也很重要，玉不琢，不成器。說(shuō)到玉器原料，珍貴的當(dāng)然就是新疆和田玉，而說(shuō)到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

新古兼顧
古玉，文玩收藏界經(jīng)常就是哪件東西稀罕，哪件就值錢(qián)，所以古玉在玉器市場(chǎng)的價(jià)格也被炒得很熱，甚至有價(jià)無(wú)市。
有幸能得一件古玉當(dāng)然不錯(cuò)，但古玉畢竟少，如果一味地在利益趨勢(shì)下，只把眼光放在古玉上，反而會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的新玉，現(xiàn)代雕工技藝比之以往，有著非常大的進(jìn)步，業(yè)內(nèi)也有相當(dāng)多的雕工名家，這些新玉有著相當(dāng)大的收藏價(jià)值和升值空間。

大小兼顧
一些剛?cè)胧詹亟绲呐笥褌?，有些過(guò)于急功冒進(jìn)了，經(jīng)驗(yàn)不多，卻剛開(kāi)始就買(mǎi)了個(gè)大件，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是贗品，損失良多。
實(shí)際上就玉器本身來(lái)說(shuō)，也不一定就是越大的越值錢(qián)，具體的價(jià)值還得結(jié)合年代、雕工、文化等方面綜合來(lái)看。對(duì)于新手來(lái)說(shuō)，好還是從價(jià)格低的小件入手，等熟悉了再去介入大件。

清朝詩(shī)人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國(guó)朝陶瓷美無(wú)匹，爾來(lái)年窯稱(chēng)。不讓汝定官歌均，何況永樂(lè)之坯宣德質(zhì)？”詩(shī)篇中他對(duì)年窯，也就是古玩投資愛(ài)好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩(shī)之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類(lèi)之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話(huà)“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來(lái)越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來(lái)越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢？

當(dāng)然，遠(yuǎn)古時(shí)期的瓷器并不在這一行列之中，那已經(jīng)被劃入了文物的范疇，不具有古玩收藏的價(jià)值了；“罕”也是經(jīng)驗(yàn)老道的收藏家納入考慮范圍的要素，常言道：“物以稀為貴”，瓷器當(dāng)然也不例外。市面上越少見(jiàn)，它能給收藏者提供的購(gòu)買(mǎi)欲就越大。

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來(lái)的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。