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香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別,以示身價有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。香爐在華人社會歷史久遠,本來只供焚香用,后來被愛好古物的人收藏,成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是,年代久遠、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐,價值不菲,已失去焚香供養(yǎng)的意義了。品種明代萬歷年間,是明朝衰落時期,政治黑暗腐敗,窮奢極欲,連年天災(zāi)兵燹,百姓饑寒交迫,社會矛盾激化。萬歷皇帝在位47年,是明朝在位久的皇帝,他不惜征用大量人力、物力,為自己建造定陵。唐代詩人皮日休《牡丹》云:“落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競夸天下艷,立人間香”。有趣的是,在牡丹花蕊與樹葉的空隙之間,還有一只小蜜蜂來補白,畫面又增添了幾分動感。博山香爐上有四個小洞,當(dāng)爐腹內(nèi)焚燒香料時,煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出,仙氣繚繞,給人以置身仙境的感覺。它下半部分為盞形托,底為平底,釉面為米黃色釉,不施化妝土,除局部積釉處略厚外,施釉均勻,釉面有不少細小開片。蓋、爐吻合,渾然一體。博山香爐流行于漢、晉時期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形,有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,象征傳說中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。
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