有沒(méi)有天珠怎么鑒定,正規(guī)象雄天珠歷年拍賣(mài)記錄

如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產(chǎn)地源于哪里？對(duì)于這些，不僅內(nèi)地游客是一頭霧水，常花幾千元甚至上萬(wàn)元買(mǎi)到一個(gè)進(jìn)價(jià)僅幾十元或幾百元的；而對(duì)于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過(guò)多次探討，參閱了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著，下面愿就這個(gè)問(wèn)題從收藏角度談幾點(diǎn)意見(jiàn)，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購(gòu)買(mǎi)天珠者作參考。

藏民之間恒古流傳至今，有一個(gè)帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話，他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈，天神天兵、山神山妖、仙女樹(shù)妖，都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物，可以消災(zāi)、、轉(zhuǎn)運(yùn)、納福。

象雄天珠由大成就者和高僧大德供奉加持裝藏供佛或者伏藏傳世而來(lái)，現(xiàn)存世(老)天珠皆為古人遺存，無(wú)比。象雄天珠是有實(shí)物見(jiàn)證的古老、至純的天珠，是極為稀有難得的珍寶。阿里地區(qū)的象雄天珠是火星隕石與地球玉髓瑪瑙礦脈熔和后的產(chǎn)物，因其傳世久遠(yuǎn)、圖騰玄奧、材質(zhì)、底蘊(yùn)深邃、加持殊勝而被世世代代生活在雪域高原的人們從古至今一直供奉尊崇、頂禮膜拜，被視為生命般珍貴的傳世之寶。

在古代的青藏高原上，天珠是身份地位和福報(bào)財(cái)富的象征。由于老天珠具有強(qiáng)大的宇宙磁場(chǎng)能量和大修行者加持法力的能量，藏民們認(rèn)為，如果能夠擁有一顆真正的天珠，即是無(wú)限幸福好運(yùn)的開(kāi)始，具有無(wú)比殊勝的福份和善緣，更需有累世修來(lái)的大福報(bào)。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為天珠是具能量和加持力的庇佑寶石， 有幸佩戴者，猶如金剛鎧甲，能夠消除一切違緣障礙；獲得諸佛菩薩和本尊的庇佑加持，?；劬d長(zhǎng)，如意吉祥。因此，天珠在藏區(qū)被視為比生命還要珍貴的無(wú)價(jià)之寶，視天珠為天神的吉祥物，是世界上，、更不能復(fù)制的一種的至寶，也是供養(yǎng)諸佛的神圣。

法螺天珠在國(guó)內(nèi)只有兩個(gè)地方有，一個(gè)是遼寧地區(qū)，大的特點(diǎn)是螺體比較大，市面通的法螺天珠基本全部產(chǎn)自這里，類(lèi)似于大家熟知的珊瑚玉礦石，量大原石也比較廉價(jià)，質(zhì)地疏松成品率比較低，因此一顆遼寧地區(qū)的海螺化石還是有很值的。另外一個(gè)產(chǎn)地是喜馬拉雅山流域，大的特點(diǎn)是螺體非常小而密集，質(zhì)地好顏色豐富，如：西藏大昭寺的國(guó)寶九眼“法螺天珠”王。這種法螺天珠原石在喜馬拉雅山上經(jīng)過(guò)雨水不停的沖刷滾落到河床中這本身就是一個(gè)生命的奇跡。她承載的生命如涅槃一般永生，而每個(gè)小螺又仿佛是一個(gè)個(gè)新生嬰兒。

天珠的礦巖成份中含瑪瑙及玉質(zhì)，屬半寶石，且的老天珠的存世量十分，因此物稀為貴。在藏人眼里，天珠相當(dāng)于鉆石，多半是串成項(xiàng)鏈，戴在婦女身上當(dāng)飾物，出席盛會(huì)的時(shí)候拿來(lái)炫耀地位，并不是宗教法器.在配戴的設(shè)計(jì)上除了實(shí)用之外，美觀大方也是設(shè)計(jì)的。