圖木舒克花園涼亭古建牌樓涼亭造型

中國(guó)古代具有表彰、紀(jì)念、導(dǎo)向或標(biāo)志作用的建筑物，包括牌坊、華表等。牌坊 又稱牌樓或者叫做牌樓，在現(xiàn)代的建筑施工中經(jīng)常叫做仿古牌坊，仿古門(mén)樓，仿古牌樓，古建牌坊，古建牌樓等等，是一種只有單排立柱，起劃分或控制空間作用的建筑。在單排立柱上加額枋等構(gòu)件而不加屋頂?shù)姆Q為牌坊，上施屋頂?shù)姆Q為牌樓，這種屋頂俗稱為“樓”，立柱上端高出屋頂?shù)姆Q為“沖天牌樓”。

牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時(shí)，形制的級(jí)別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮(zhèn)街衢的沖要處，如大路起點(diǎn)、十字路口、橋的兩端以及商店的門(mén)面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴(yán)、肅穆、深邃的氣氛，對(duì)主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標(biāo)志位置的作用。江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風(fēng)景區(qū)也多在山道上建牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進(jìn)程的標(biāo)志。

六角亭的大小需要與庭院進(jìn)行搭配，形成一種秩序感，否則在感觀上會(huì)覺(jué)得十分別扭。六角亭擺放不宜真對(duì)大門(mén)，特別是亭上的尖叫，容易招致疾病，因?yàn)榇箝T(mén)就像人的嘴巴，病從口入，如果煎餃正對(duì)大門(mén)，人進(jìn)入大門(mén)就像有利箭直指，對(duì)于運(yùn)勢(shì)上有的損害。六角亭在五行屬性中屬水，如果業(yè)主的命格剛好缺水，那么家中擺放六角亭自然是好不過(guò)。如果業(yè)主命格缺木，則擺放八角亭為宜；命格缺金，則擺放四角亭為宜

古代常規(guī)規(guī)劃習(xí)慣來(lái)說(shuō)，十里為一亭，十亭為一鄉(xiāng)， 也就是每10華里設(shè)置一個(gè)涼亭。除了官府修建的涼亭，驛亭（相當(dāng)于驛站）外，涼亭主要還是民間老百姓自己積資修建的，還有就是一些富商，文人修建的。主要建在道路邊和山道，你只要去各地的名山大川都會(huì)看到很多涼亭。涼亭初造得比較簡(jiǎn)陋，就幾根柱子，一個(gè)屋頂雨遮，擺放幾塊石頭供人休息而已。后來(lái)逐漸功能也發(fā)生改變，涼亭不再僅僅是老百姓休息的地方，還是文人雅士游山玩水吟詩(shī)作賦的場(chǎng)所。所以很多亭子修建得很雅致，匾額，對(duì)聯(lián)，碑刻一應(yīng)俱全。而一些富商為了彰顯富貴造的亭子則更加富麗堂皇。直到現(xiàn)在很多涼亭仍然發(fā)揮著它應(yīng)有的作用，同時(shí)有一些涼亭因?yàn)槠淙宋膬r(jià)值，上升到了文物保護(hù)的行列，是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，值得我們?nèi)ケＷo(hù)和珍惜。

漢代以前的亭子，大多是驛亭、報(bào)警亭，亭子的形體較為高大且有圍墻，可供住宿甚至防御功能完備。唐宋以后，亭子的造型更為豐富多樣，建筑更為精細(xì)考究，但功能遂漸單一化。至明清時(shí)，亭子成為一種無(wú)圍墻的開(kāi)敞式建筑，用以遮避風(fēng)雨和點(diǎn)景，裝飾的集中在多變的頂部造型上，尤其是宮苑中的亭子，常用琉璃瓦覆頂，金碧輝煌。享子的大特點(diǎn)就是：體量小巧、式樣豐富。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的涼亭大多以鋼結(jié)構(gòu)為主要框架，再搭配玻璃和格柵，用料考究但非常簡(jiǎn)化，對(duì)材料的質(zhì)感和色彩要求很高，追求運(yùn)用簡(jiǎn)潔的線條勾勒出物體的純粹美。