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常見問題
我國(guó)有90%以上的FRP產(chǎn)品是手糊法生產(chǎn)的,其他有模壓法、纏繞法、層壓法等。日本的手糊法仍占50%。從來看,手糊法仍占相當(dāng)比重,說明它仍有生命力。手糊法的特點(diǎn)是用濕態(tài)樹脂成型,設(shè)備簡(jiǎn)單,費(fèi)用少,一次能糊10m以上的整體產(chǎn)品。缺點(diǎn)是機(jī)械化程度低,生產(chǎn)周期長(zhǎng),質(zhì)量不穩(wěn)定,我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了擠拉、噴涂、纏繞等工藝設(shè)備,隨著FRP工業(yè)的發(fā)展,新的工藝方法將會(huì)不斷出現(xiàn)。玻璃鋼資料問世后,由于其具有成型方便、可規(guī)劃性強(qiáng)、輕質(zhì)高強(qiáng)以及造價(jià)相對(duì)等諸多長(zhǎng)處,很快被應(yīng)用到雕塑藝本中來。應(yīng)用玻璃鋼技能,能夠快速、逼真地將泥塑出的作品翻制并長(zhǎng)期保存下來。因而,玻璃鋼雕塑較多成為廣場(chǎng)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、生活小區(qū)及游樂場(chǎng)所的標(biāo)志物。每個(gè)時(shí)代都有其歷史的,特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì),文化,宗教,軍事,人民的追求分不開的。同時(shí)在不同的時(shí)代里,藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其特的藝術(shù)形式,展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物。人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì),直到20世紀(jì),幾乎遍及各國(guó)的大小城市,成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。50年代特別是80年代以后,伴隨著和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù),負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代,中國(guó)基于倫理性的要求,九美雕塑認(rèn)為在人物雕塑藝術(shù)很少出現(xiàn)的人體雕塑,中國(guó)的古代人雕塑更是強(qiáng)調(diào)神、氣,從這一點(diǎn)出發(fā),促成了中國(guó)人物雕塑寫意的特征。每一件人物雕塑的存在都具有一定的意義,有因必有果,不同的人物雕塑代表不同的歷史、不同的時(shí)間,通過人物雕塑我們可以回顧歷史,人物雕塑在社會(huì)中的意義是很重要的,社會(huì)的發(fā)展對(duì)于人物雕塑的發(fā)展也起著推動(dòng)的作用,社會(huì)人物雕塑的發(fā)展,人物雕塑社會(huì)的文明。
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