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玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑以很多勞動人民的智慧為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成,百韻雕塑制作廠家生產(chǎn)的農(nóng)耕文化雕塑中有很多農(nóng)民勞作的造型,我們可以看到幾個農(nóng)民在地里揮舞鋤頭,有的撒種子再進(jìn)行播種,有的在打谷機(jī)旁邊在機(jī)器里送麥子,有的挑著扁擔(dān)再運(yùn)送糧食,有的農(nóng)民伯伯扶著梨子手拿著鞭子在耕地,有的人在甩稻谷等等,他們臉上洋溢著幸福的笑臉。從刀耕火種到男耕女織,從精耕細(xì)作到現(xiàn)代的農(nóng)業(yè),中華民族在這片熱土上進(jìn)行了不懈的努力和艱苦的探索,在世代相傳的傳承發(fā)展中,孕育出精彩、燦爛的農(nóng)耕文化。而現(xiàn)在很多農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代了手工,足不出戶糧食就裝進(jìn)了糧倉,但是農(nóng)耕文化的精神我們是不能被遺忘的。從農(nóng)耕文化雕塑的身上我們看到了那種善良勤勞樸實(shí)的民風(fēng)精神,也了解到了農(nóng)耕文化的發(fā)展。百韻雕塑生產(chǎn)的農(nóng)耕人物雕塑,農(nóng)耕文化雕塑坐落在城市的各個場所,即使去不了鄉(xiāng)下體驗(yàn)不了農(nóng)村生活,我相信當(dāng)他們看到這些農(nóng)耕雕塑再結(jié)合書本上學(xué)到的知識肯定能更深刻的了解到,人們的繁衍生息,離不開人們的辛勤勞動。雖然在城市生活中很少看到農(nóng)民叔叔辛勤耕作的場景,但可以通過另一種方式了解農(nóng)業(yè),即玻璃鋼雕塑,由玻璃鋼制成的農(nóng)業(yè)人物雕塑可以很好地教導(dǎo)人們農(nóng)業(yè)知識對我們的教育具有重要意義。中國農(nóng)耕文化所形成的文明以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體,但不僅僅是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),而是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和多元化經(jīng)濟(jì)形成且并存。然而,中國的商業(yè)、西漢早期手工業(yè)的發(fā)展壟斷了重要商品。該制度使商業(yè)完全局限于封建的身體,從而形成了與西方完全不同的商業(yè)運(yùn)作模式,但農(nóng)耕文化卻傳承了至今,形成了特的文化特征,是世界上早的文化之一,也是具有影響力的文化之一。玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑擺放在金燦燦、綠油油的田地是多么的美麗,在我們觀賞它的景色、驚嘆于它的美麗的時候,卻忽略了田地作為農(nóng)耕文化的一部分,是人們賴以生存的土地,讓人類的文明傳承至今。在這些奇跡當(dāng)中,莫過于中國云南的哈尼梯田,它延綿于紅河兩岸,其氣勢磅礴、規(guī)模宏大,是我國人民順從自然又改造自然的成果。農(nóng)耕文明是孕育中華文化的基礎(chǔ),早在一萬多年前就有了原始的農(nóng)業(yè),在距今五六千年前,農(nóng)耕文明在黃河、長江流域等地方就相當(dāng)發(fā)達(dá)了。但是現(xiàn)在農(nóng)耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊,玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑對我們深入挖掘農(nóng)耕文化的內(nèi)涵及其當(dāng)眾價值有積極作用,提醒人們避免農(nóng)耕文化中斷和喪失的危險(xiǎn)。
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