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據(jù)沈從文先生《中國(guó)古代服飾研究》，商代玉人的衣冠服飾也不少于三四種。頭上或戴尖頂帽，或戴平頂冠，或戴筒形高冠，或裹巾子，或以圓箍形冠束發(fā)。衣服或長(zhǎng)或短，或右衽或?qū)?，大多腰懸斧式“蔽膝”（圍裙）。華麗復(fù)雜的衣服，花紋絢麗，領(lǐng)口、襟緣、下緣、袖口及腰帶，甚至可能用提花織物做成。婦好墓出土的腰佩寬柄器的跪坐圓雕玉人，高7厘米，發(fā)辮盤(pán)旋于頭頂，戴圓箍形冠以束發(fā)，冠前有卷筒狀裝飾。身著對(duì)襟衣，衣領(lǐng)低垂于胸，長(zhǎng)袖至腕，衣下緣似及足踝，衣上飾云紋、夔龍紋與蛇紋。腰束菱形紋寬帶，腰左側(cè)佩一寬柄器，腳著方鞋。有認(rèn)為，此件玉人可能是婦好本人的雕像。

古玉工藝
古玉的工藝，一定離不開(kāi)解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝，就要研究工痕，熟練掌握館藏真品的表面痕跡，這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的，對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝，工藝決定工痕。

元代鳳鳥(niǎo)紋
　　元代講究作品的氣韻和粗放性和宋代纖細(xì)秀氣風(fēng)格截然不同。
　　特點(diǎn)：1、眼形有兩種，丹鳳眼占整個(gè)頭部一半；另一種眼睛大雁與魚(yú)紋相同在雙圈眼旁邊出現(xiàn)了一條彎曲的陰刻線(xiàn)直到腮部(腮部，輪廓)。2、刀工：雙翅和鳳身上大多出現(xiàn)深而寬的陰刻線(xiàn)來(lái)表示毛片紋，體現(xiàn)了元代粗獷豪放善用重刀的風(fēng)格。3、 元代的帶飾上常出現(xiàn)春水玉，在大雁的雙翼和頸部，腿部多出現(xiàn)重刀好像切斷一樣，立體效果很強(qiáng)，而且多層次透雕主題紋飾邊框圓鉆孔不加修飾。

遼金鳳鳥(niǎo)紋
　　遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉，指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝，也稱(chēng)海東青捉雁)或龜巢荷葉，是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。

漢代鳳鳥(niǎo)紋
　　漢代人們崇尚長(zhǎng)生的神仙世界，所以漢代的圖案紋飾充滿(mǎn)了浪漫色彩，而鳳鳥(niǎo)隨著時(shí)代的變化和要求，出現(xiàn)了同類(lèi)的名字“朱雀”，它是四靈之一、南方之神，成為傳統(tǒng)吉祥的象征、安寧的瑞鳥(niǎo)，成為漢代人們崇敬的神鳥(niǎo)，所以在漢代的繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)中，“朱雀”成了主要的創(chuàng)作題材。漢代鳳鳥(niǎo)經(jīng)常出現(xiàn)在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上，漢代的風(fēng)鳥(niǎo)造型開(kāi)始了寫(xiě)實(shí)，風(fēng)鳥(niǎo)的五官和雙翅都用細(xì)小短直的陰刻線(xiàn)表現(xiàn)，形象生動(dòng)，風(fēng)鳥(niǎo)的冠飾出現(xiàn)了三叉花形冠；在鳳鳥(niǎo)的身上有細(xì)刻小圈裝飾，從西漢晚期一直到東漢

商代鳳鳥(niǎo)紋
　　據(jù)考證，鳥(niǎo)是商的圖騰?！对?shī)經(jīng)。商頌。玄鳥(niǎo)》曰:“天命玄鳥(niǎo)，降而生商。”作為商族人圖騰的鳳鳥(niǎo)紋，興盛發(fā)展起來(lái)。商代玉鳥(niǎo)多立成器，有片狀玉鳥(niǎo)，也有圓雕的。鳳鳥(niǎo)的造型是比較抽象的，眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽(yáng)紋圓外兩圈陽(yáng)紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴，瞪目高冠上飾鰭齒紋，卷尾，昂首凝視。鳳鳥(niǎo)大多采用寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。