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北京玉器鑒定機構(gòu) 經(jīng)過2018年數(shù)據(jù)統(tǒng)計,吊墜類的觀音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價格在5千左右的產(chǎn)品,接受程度較高,購買人員較多,而價格在一萬左右的手鐲購買人群及接受程度都相對較大。 綜上,可以看到隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購物方式,也確保了產(chǎn)品的真實可見性,價格的可比性。 藏品,投資風向 玉石具有收藏升值價值,翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來綜合評定。 (一)種:種指的是翡翠內(nèi)部顆粒結(jié)構(gòu)的致密程度,結(jié)構(gòu)越致密,翡翠的種就越好。按照結(jié)構(gòu)致密程度從高到低,大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類。其中冰種和玻璃種屬于翡翠,也是具收藏價值的翡翠。北京玉器鑒定中心 (二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭,能透進的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強,水頭就越好。 ?。ㄈ? 色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會呈現(xiàn)出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發(fā)灰不偏暗。 ?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會存在瑕疵,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內(nèi)部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。 (五) 工:工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質(zhì)的處理上,要規(guī)避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠,或者造型特,則更能增加它的收藏價值。北京玉器鑒定 908年,日本人類學家鳥居龍藏在內(nèi)蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現(xiàn)過紅山文化遺存。 1951年,呂遵諤考古隊對紅山遺址進行了發(fā)掘,并使用了《紅山文化》之名。 而20世紀70年代內(nèi)蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現(xiàn)、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現(xiàn),終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。 紅山文化中典型的勾云型器 古代玉器的鑒定,除了掌握歷史上各個時期玉器的地域范圍,玉器的器型、類別等基本特點之外,還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息,選擇度較高的博物館,考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。 并且經(jīng)常到收藏有這一時期玉器的博物館去觀察實物,對出土玉器的形制,造型,紋飾,工藝等細部特征進行確認和熟記。北京玉器鑒定中心 經(jīng)過考古的遺址證明,在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土,距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。 此外分布在遼寧省西部及內(nèi)蒙東南部地區(qū)的新石器時代中期的查海到興隆洼文化,新石器時代晚期紅山文化以及進入早期青銅時代的夏家店下層文化的,先人所使用的玉器材質(zhì),絕大多數(shù)為岫巖閃玉石。 岫巖玉大的特點也屬于閃石玉,硬度較高 這是紅山玉器中鑒定的一個基本的指標,也是否定項,只要不是這些玉材,其他的一律都是低仿的,為什么說是低仿?因為近期仿制的產(chǎn)品,大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料,只有不在遼寧的產(chǎn)地才會用其他材質(zhì)的邊角料做仿品,可是連基本材質(zhì)都不對,原則上都不屬于高仿的行列。 因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎(chǔ)課程,昨天群里還有人發(fā)一個紅山文化是和田玉的笑話。 從這樣的基礎(chǔ)常識就可以看出,缺少文化知識的認知,在古玩行有多少錢也攔不住上當受騙,如果自己尤為不知,還來鼓吹炒作,蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個多么可怕的事情。世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來中國人崇玉、尚玉、愛玉、藏玉的文化傳統(tǒng)經(jīng)久不衰,玉文化成為社會主導文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì),象征著權(quán)力、地位、品德。唐朝以后,玉器進入民間,并深入社會各個。 進入清代,隨著古玉收藏的愛好者漸多,古玉作假風起。至20世紀80年代,收藏古玉在臺灣、香港等地升溫,并很快影響到大陸,出現(xiàn)了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性,出現(xiàn)了供不應求的情況,造假便應運而生,技術(shù)不斷提高,甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著錄書籍,有的通篇找不到一塊真古玉器。辨?zhèn)螌W說紛起,但總跟不上造假的水平。北京玉器鑒定公司 者通過多年的收藏研究、市場經(jīng)驗總結(jié)出以下八點鑒定方法,部分是的新方法。這八點方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換,并作為依據(jù)對古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。 明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑ 古玉鑒定八大方法 一、工藝痕跡鑒定 1.工具、方法:用10~50倍放大鏡,觀察拋光痕跡。 2.適用范圍:新石器時代至清代古玉。 3.局限性:對腐蝕嚴重、脫皮、玉器鈣化嚴重成粉狀者不能鑒定。 談古玉工藝,具體是指古玉加工工藝:一是剖片,二是細加工,三是拋三、腐蝕鑒定 1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察特征。 2.適用范圍:受腐蝕的出土古玉。 3.局限性:沒有腐蝕現(xiàn)象的古玉,傳世品。 多數(shù)玉器長時期埋在各種土壤中都會有腐蝕的現(xiàn)象出現(xiàn),特別是酸性土壤對玉器破壞較重,玉質(zhì)較軟的,氧化嚴重的玉器受腐蝕重。其特點通常是出現(xiàn)蝕孔、蝕斑現(xiàn)象,有的蝕孔口小腹大,在放大鏡下可觀察到孔內(nèi)經(jīng)化學變化而形成的閃亮結(jié)晶體,這一點是目前任何方法都不能偽造的。 通常氧化較重則腐蝕越重,目前用酸類物質(zhì)腐蝕偽造而成的玉器,其表面通常呈大面積凸凹不平的腐蝕,蝕孔、蝕斑明顯,可以說砣工化盡,這樣處理的玉器,其蝕孔常常是外大里小,無結(jié)晶體,呈斑駁狀。這里需指出的是,有很多人利用自然腐蝕嚴重的玉石料加工成偽古玉,這種偽古玉的特點是通常腐蝕嚴重,加工痕跡處無氧化現(xiàn)象。北京玉器鑒定 四、凝結(jié)物鑒定 1.工具、方法:10~50倍放大鏡,觀察不同位置;牙簽,用以刮劃附著物。 2.適用范圍:未經(jīng)清洗的出土古玉。 3.局限性:近代長期在封閉環(huán)境保存的、清洗過重的偽古玉。 此法也稱包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中,由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì),主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物;二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙,顏色不一,通常是靠對實物多年觀察的經(jīng)驗得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì),這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀,有的是礦物質(zhì)熔化后形成的,有一些是透明狀,有的則是半透明的,有的則是墓土。無論哪一種,都十分自然,凝結(jié)較實,并伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使經(jīng)過刷洗也仍然存有,這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€重要方法。假器就不是這樣,包漿松散,無墓葬味,無透明礦物質(zhì),即使有泥土包漿堅固的,也是膠一類物質(zhì)所為,一燒、一洗即知。 現(xiàn)在流行一種把新玉用細鐵絲纏住,放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出,使紅褐土銹固結(jié)在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實則古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬,只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣會上出現(xiàn),在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡,真是不可思議。八、藝術(shù)水平鑒定 1.工具、方法:肉眼觀察,與真器對比研究。 2.適用范圍:一切具有藝術(shù)性的玉器。 3.局限性:器型極為簡單或嚴重腐蝕、殘件。 藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上,每個時期玉器都有鮮明特點,不同時期有不同的藝術(shù)風格。而且,每個時期既有成熟的藝術(shù),又有不成熟或成長中的藝術(shù)。熟悉各個時代、各個地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說:“對任何一個歷史問題的研究判斷、結(jié)論,都把這個問題放在當時的具體歷史條件和社會文化中去考察?!奔夹g(shù)水平不等于藝術(shù)水平,有時技術(shù)水平達到了,藝術(shù)水準卻達不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當今難以仿制的,那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類,特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿、流暢的線條,迄今仍極難仿制。可以說,越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復雜作品,越容易鑒定。原因是仿制難度大,容易留下破綻。 重要的是,美的藝術(shù)只有手法,沒有方法,因而人亡技絕。今人仿制,往往有形無神。 新仿玉豬龍,市場上大量充斥,屬于低端仿品 ↑
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