上海近代書畫佳士得免費(fèi)鑒定,名家書畫

清 八大山人 黃雀圖 草書合璧 立軸 紙本 成交價(jià)1207.5萬(wàn)元 清 八大山人 花鳥冊(cè) 冊(cè)頁(yè) 水墨紙本 成交價(jià)5290萬(wàn)元 清 八大山人 書畫合璧冊(cè) 成交價(jià)6325萬(wàn)元 清 八大山人 古木雙禽 立軸 水墨紙本 成交價(jià)5040萬(wàn)元 清 八大山人 群鹿圖 立軸 設(shè)色紙本成交價(jià)4715萬(wàn)元 清 八大山人 柳樹八哥 立軸 紙本 成交價(jià)2464萬(wàn)元 清 八大山人 柏鹿圖 立軸 紙本 成交價(jià)1881.6萬(wàn)元 清 八大山人 游魚 立軸 水墨紙本 成交價(jià)1610萬(wàn)元

八大山人長(zhǎng)于水墨寫意，為其劃時(shí)代的人物。 在水墨寫意畫中，又有專擅山水和專擅花鳥之別，八大山人則兩者兼而善之。他的山水畫，近師董其昌，遠(yuǎn)法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。例如康熙四十一年所作《書畫冊(cè)》（上海博物館藏）共畫了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影響，其遠(yuǎn)筆的圓潤(rùn)則有著董、巨和黃公望的遺蹤，墨法參照了米氏云山，而某些樹石的組合形式，顯然取自倪瓚。但是，我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí)，卻又強(qiáng)烈地感覺到朱耷的個(gè)性，上述那些古人的法則，不過是他隨手拈來(lái)為自己服務(wù)的。那些山、石、樹、草，以及茅亭、房舍等，逸筆草草，看似漫不經(jīng)心，隨手拾掇，而干濕濃淡、疏密虛實(shí)、遠(yuǎn)近高低，筆筆無(wú)出法度之外，意境全在法度之中。這種無(wú)法而法的境界，是情感與技巧的高度結(jié)合，使藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入到一個(gè)自由王國(guó)。

本公司的市場(chǎng)定位與品牌形象已初步形成。即:穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)的行業(yè)形象;企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量和成長(zhǎng)速度等務(wù)求前列。 本公司的特點(diǎn)是:具有快捷準(zhǔn)確、細(xì)致周到的服務(wù)意識(shí);、可靠適用的技術(shù)保障;貼近需求、不斷創(chuàng)新的多元產(chǎn)品。 公司高度重視服務(wù)質(zhì)量，將社會(huì)信譽(yù)作為企業(yè)的生命。始終信守“的承諾”，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念，努力提高服務(wù)水平。 公司將一如既往地竭誠(chéng)為社會(huì)各界服務(wù)，開拓進(jìn)取，止于至善。

吳湖帆工山水，亦擅松、竹、芙蕖。初從清初“四王”入手，繼對(duì)明末董其昌下過一番工夫，后深受宋代董源，巨然、郭熙等大家影響，畫風(fēng)不變，然骨法用筆，漸趨凝重。其畫風(fēng)秀麗豐腴，清雋雅逸，設(shè)色深具煙云飄渺，泉石洗蕩之致。吳湖帆山水畫有特色，當(dāng)他揮毫?xí)r，先用一枝大筆，灑水紙上，稍干之后，再用普通筆蘸著淡墨，略加渲染，一經(jīng)裝裱，觀之似云嵐出岫延綿，妙絕不可方物。有時(shí)畫鳥、畫牛，更以稀見為貴。有一幅《五牛圖》長(zhǎng)卷，牛或仰或俯，或回顧或正立，非常得勢(shì)。線條又復(fù)剛?cè)嵯酀?jì)，確是精構(gòu)而成。

裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對(duì)古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進(jìn)行裝裱美化或保護(hù)修復(fù)。 在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色的膠質(zhì)作用，畫面多皺折不平，易破碎，不便觀賞、流傳和收藏。只有經(jīng)過托裱畫心，使之平貼，再依其色彩的濃淡、構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)和畫幅的狹闊、長(zhǎng)短等情況，配以相應(yīng)的綾錦紙絹，裝裱成各種形式的畫幅，使筆墨、色彩更加豐富，以增添作品的藝術(shù)性。

中國(guó)書畫收藏就是指人們對(duì)書法、繪畫的收集、保護(hù)、管理、研究、弘揚(yáng)和交流。中國(guó)書畫收藏的主體由古代書畫、近現(xiàn)代書畫和當(dāng)代書畫組成，當(dāng)今隨著書畫收藏市場(chǎng)的日益增長(zhǎng)，加上書畫本身升值的天性，書畫已經(jīng)成為藝術(shù)市場(chǎng)中的硬通貨。