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我國銅鏡在唐之前以圓形為主,極少有方形,到宋代除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外,亞字形銅鏡顯著增多。此外,還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式,并出現(xiàn)了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息,此外,還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類中,鑄有商標(biāo)字號(hào)的銅鏡居多。 隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分,銅鏡就顯得光亮,既美觀又實(shí)用。隋代和唐初年間,對(duì)銅鏡的制造并不限制,銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達(dá),可以說達(dá)到了新的高峰,由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎,有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬字鏡等,瑞獸鏡比較盛行。 這一時(shí)期的銅鏡因受連年的影響而種類不多,主要是沿襲漢鏡的樣式,創(chuàng)新很少。這一時(shí)期神獸鏡流行廣,從整個(gè)銅鏡的發(fā)展歷史來看,這個(gè)時(shí)期處于停滯時(shí)期。 漢代是我國銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時(shí)期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多,而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展,且具有以下特點(diǎn):一是漢武帝時(shí)期的銅鏡以四乳釘為基點(diǎn)組織主題紋飾的布局方式,銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展;二是主題紋飾,地紋逐漸消失;三是主題紋飾素樸,圖案結(jié)構(gòu)簡單;四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分,漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡,這個(gè)時(shí)期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國銅鏡的弦紋鈕,成為我國古代銅鏡鈕的基本形式。 在古代,銅鏡的大小也千差萬別,但大體可分為大、中、小三類。小型銅鏡尺寸一般在3厘米~8厘米,它們均小巧輕薄,用绹?yán)K系于腰間,隨身攜帶。中型銅鏡尺寸在10厘米~39.4厘米,正如尊慧征集到的此青銅古鏡,它厚重精美,使用時(shí)或懸掛在墻壁上,或置于鏡臺(tái)上,用畢還有考究的鏡奩存放。需知銅鏡不但要時(shí)時(shí)擦抹干凈,而且還得常常去磨光,才能夠保持光亮如新,照出影像來,所以古人對(duì)待銅鏡,一般是珍而重之的。兩宋時(shí)期,青銅鏡發(fā)展愈加實(shí)用化、民俗化。除了官造鏡之外,民間造鏡更加普遍,這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的流通。所以談到宋代銅鏡,其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?;谶@一點(diǎn),宋代青銅鏡與前代相比較,發(fā)展變化的就是鑄鏡地點(diǎn)的普遍化,且形成了幾個(gè)的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安,湖南的潭州,江蘇的建康,江西的饒州、吉州,四川的成都和福建的建州等為。另外,青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點(diǎn)。
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