竹簡(jiǎn),作為我國(guó)古代歷史上悠久的書籍形式,它承載著厚重的歷史痕跡,是造紙術(shù)出現(xiàn)前以及紙普及之前的主要書寫載體。它是祖先們智慧的結(jié)晶,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的比較和艱難抉擇,終被選為重要的文化保存與傳播媒介,這一選擇在傳播史上具有里程碑意義。竹簡(jiǎn)的出現(xiàn),標(biāo)志著文字從的小圈子走向了更為廣闊的社會(huì),其影響力如同洪流般席卷,地推動(dòng)了文化的普及和傳播。
竹簡(jiǎn)的普及對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。正是它的普及,使得學(xué)術(shù)思想得以廣泛交流,孕育出了百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛況。竹簡(jiǎn)雕塑正是記錄這一切的見(jiàn)證。
竹簡(jiǎn)雕塑的隱性教育體現(xiàn)在多方面,體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。
竹簡(jiǎn)雕塑也是一種裝飾品,可以美化環(huán)境,增加文化氛圍。它的存在不僅提升了空間的美學(xué)價(jià)值,也傳遞了文化信息