漢中石牌坊廠家

北京明代陵墓外面的大紅門前，有石牌坊一座。整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是中國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色。

石牌坊的修建是要能夠該地特風(fēng)格為主，所以設(shè)計(jì)師在建造前期要充分發(fā)揮其想象力以及設(shè)計(jì)才能，將石牌坊的地域特征以及該地的文化氛圍完全展示出來(lái)，當(dāng)然在這一過(guò)程中客戶起到的是主導(dǎo)作用，客戶應(yīng)該說(shuō)出自己的需求，這樣才能讓建造出來(lái)的石牌坊更符合整體環(huán)境的氛圍。

石牌坊雖然屬于“建筑”之列，但石牌坊的功能又與石碑有相通之處，可以用來(lái)記載事件，刻載坊主的姓名、官爵及立坊人的時(shí)間等文字，還可以刻載對(duì)坊主的紀(jì)念等方面的文字，所以建立牌坊猶如樹(shù)碑一樣，常被人們用來(lái)表示對(duì)某種事件或?qū)ο热说募o(jì)念和追思。
石牌坊大多立于人們往來(lái)必經(jīng)之處和熱鬧繁華之地，石牌坊的作用即能刻載文字，又形態(tài)優(yōu)美，備受人們關(guān)注，是用來(lái)炫耀的物體。

石牌坊是中國(guó)封建社會(huì)中人們表達(dá)人生理念的一個(gè)重要載體，“官運(yùn)亨通”、“光宗耀祖”、“洪福齊天”，這些封建社會(huì)中人們所追求的人生理想，在牌坊上都能得到充分的體現(xiàn)。
　　建立牌坊是我國(guó)古代社會(huì)的一種重要民風(fēng)民俗，而牌坊本身的作用也是古代民風(fēng)民俗的一種重要載體。
　　中國(guó)古代許多大型建筑群都建有牌坊，一般建立于由一個(gè)院落空間進(jìn)入另一個(gè)院落空間的交接處。這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作用，使整個(gè)建筑群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重，豐富多變。

石牌坊石牌樓在鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用大，美化鄉(xiāng)村環(huán)境，傳承鄉(xiāng)村文明，是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要工程。各行政村 村頭石牌坊石牌樓，指示鄉(xiāng)村村莊，對(duì)聯(lián)寓意深長(zhǎng)，傳遞正能量。新農(nóng)村石牌坊石牌樓款式多樣，雕刻細(xì)致，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，雙龍戲珠，石獅護(hù)村等裝飾美觀漂亮。

自古以來(lái)石牌坊在人們心中有重要地位，石牌坊能讓人“美名遠(yuǎn)揚(yáng)”。石牌坊能承載歷史文化底蘊(yùn)，傳承文化知識(shí)。石牌坊雕刻精美，是觀賞的亮點(diǎn)。

村口石牌坊大門的文明作用：一個(gè)村莊給人的感官如，村莊文明占有很大一部分，而村口石牌坊，則是鄉(xiāng)村文明的集中體現(xiàn)。有些以農(nóng)家樂(lè)為主的村莊，其村口石牌坊制造的愈加精巧，可以起到廣告宣傳的作用。村口石牌坊是我國(guó)陳舊而又經(jīng)典的裝飾修建，在社會(huì)中具有的位置，被人們賦予了極其豐富的人文外延，因而建造村莊入口牌坊，可以打造一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的品牌，同時(shí)還可以滿足人們，認(rèn)知新事物的心思需求。

一個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)緊湊，額頭和字板是一個(gè)牌坊的主要橫向構(gòu)件，字板主要雕刻村莊名稱，連接到柱子上。額頭浮雕的程度不同于廠商的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、權(quán)力和牌坊造型的簡(jiǎn)約程度。一個(gè)牌坊有兩根柱子和一根柱子。額頭上雕刻各種圖案來(lái)增強(qiáng)牌坊的裝飾性是很常見(jiàn)的。額頭下，經(jīng)常安裝雀來(lái)分擔(dān)重量。字板是上下兩個(gè)額頭之間的石板。題大字叫牌匾，題小字的叫字板。字板上雕刻的內(nèi)容和字板周圍雕刻的圖案反映了牌坊的文化內(nèi)涵和觀賞性。

三門牌坊上的牌樓一般雕刻復(fù)雜，屋頂在*建筑的立面上，屋頂占很大比例，造型有特色，牌坊也是如此。屋頂主要包括斗拱和屋頂兩部分，兩者都有很強(qiáng)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。牌坊斗拱本來(lái)是用來(lái)在屋頂檐下，起到挑檐和傳承屋頂重量的作用，但是唐朝以后，主要是裝飾性的，這也體現(xiàn)在農(nóng)村門樓的牌坊上。這一時(shí)期修建的牌坊門樓的圖片風(fēng)格只是象征性地模仿斗拱的風(fēng)格，而不是模仿木牌坊三跳到五跳的復(fù)雜華麗。