新疆北屯旱柳廠家,直柳

看了這些經(jīng)過暴風(fēng)雨、見過大世面的古柳樹，我浮想聯(lián)翩。幾個(gè)世紀(jì)以來，這些古樹經(jīng)歷了多少雨雪冰霜、風(fēng)云雷電、水旱災(zāi)害殘酷的襲擊和考驗(yàn)呀，以致使它們四分五裂，粉身碎骨。然而，只要有一線生機(jī)，它們便以堅(jiān)韌不拔的毅力，出新的枝芽，為大自然增添新的綠色?，F(xiàn)在，人們把這些古柳樹稱為“神樹”，它神就神在不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。

早春，當(dāng)大部分樹種尚未蘇醒萌發(fā)之時(shí)，寧夏的旱柳便以枝泛嫩黃，裊娜多姿，成為"報(bào)春的使者"。古往今來，多少詩人墨客曾對(duì)它傾注了無限深情，椐《嘉靖寧夏新志》載，昔日明代銀川的"金波湖"園林，曾是"垂柳沿岸，青蔭蔽日……為北方盛觀"。

寧夏人民對(duì)旱柳有著深厚的感情，把它視為吉祥的象征，門前插柳，以兆興旺，是古代寧夏人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。柳是"留"，的皆音。"折柳"表示"挽留"。因此"折柳送客"也是寧夏地區(qū)人民盛行一時(shí)的禮儀。寧夏回族婦女擅長的"口玄"，就是以柳葉或柳枝管皮做簧片，吹奏的曲調(diào)委婉動(dòng)聽，具有濃郁的民族色彩。