廣東打架斗毆問題少年教育學(xué)校,問題少年教育學(xué)校哪里有

很有道理的一段話： 在教育孩子的時候，你選擇了掙錢，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年！在教育孩子的時候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會在哪方面收獲，孩子的教育時效性太短，錯過了就再也沒有了！孩子了，你留錢做什么？孩子不成器了，你又留錢做什么！ ——致父母！我們共勉！ “生而不養(yǎng)，不如鳥獸；養(yǎng)而不教，愧為父母。”

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長在面對我們的學(xué)生的時候，為能心平氣和的進行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語言表達的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無論犯下什么樣的錯誤他們都是無意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯誤，更要相信他們會改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會是一無是處了。在看到孩子的優(yōu)點的同時，對孩子指出他們需要改進的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實質(zhì)問題的。我們家長應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會使孩子和家長產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個個人發(fā)展和思維的空間，承認孩子是一個立的、有思維的個體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

教育好自己的子女的確是一門很深奧，很富有挑戰(zhàn)性的學(xué)問。 過去，父母不學(xué)，尚可。 當下，父母再不好好學(xué)習(xí)，就難于駕馭，教育，呵護好自己的娃。 時時刻刻，注意自己的一言一行， 有道是榜樣的力量是無窮的， 父母的教育理念，方法，決定孩子的未來，出路，前程。 為了自己的娃，好好學(xué)習(xí)吧。 父母一變，孩子就會變化無限！ 教育孩子關(guān)鍵時期（如：青春叛逆期），借助個人和機構(gòu)非常有必要，教育也有佳時間段！

論德育教育的重要性！ 眾所周知，要想國家興盛，發(fā)展教育，要發(fā)展教育，就應(yīng)樹立正確的人才觀，什么樣的人是人才呢？應(yīng)該符合4個方面的要求，即德、識、才、學(xué)。德就是人格高人品好，識就是識大體顧大局，才就是精能力強，學(xué)就是學(xué)問高深，知識淵博，在這4個方面中，“德”為基礎(chǔ)，是考察一個人是否為人才的首要條件！

教育分為言教、身教、境教，各有不同的作用。能夠幫助人改變的是境教——環(huán)境潛移默化的作用，其次是身教，再次為言教。若從小父母與孩子之間的信任基礎(chǔ)沒有打好，長大后欲以言教來說服對方，效果甚微。父母要努力改變自己，與孩子一起成長，而不是僅把孩子視為需要改造的對象。

教育有強制和約束成分，否則就難以對學(xué)生的錯誤行為進行矯正，也就談不上教育。沒有約束的保護是害而不是愛，如果當教育只剩下縱容，學(xué)生肯定會變得無法無天，到時候傷害的其實是我們的未來。真正能管教你孩子的地方只有三個：家庭、學(xué)校和社會。